四库全书 / 经 / 宋元入藏诸大小乘经 / 佛母出生三法藏般若波罗蜜多经 / 佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第二十五 /

尔时常啼菩萨摩诃萨。与长者女及诸侍女父母眷属等导从围绕。并持种种珍宝供具入众香城。一心渴仰欲见法上菩萨摩诃萨。是时常啼菩萨摩诃萨等。既入城已诣菩萨所。其去不远。常啼菩萨摩诃萨。见帝释天主与无数百千天子。散天曼陀罗华摩诃曼陀罗华。及余种种殊妙天华天金银华等散于虚空。及散栴檀香末。又复广作微妙天乐。其所散华住在空中。常啼菩萨摩诃萨。如是见已即问帝释天主言。憍尸迦。汝何缘故于虚空中。与无数百千天子。散众天华。及散栴檀香末。广作天乐。帝释天主白常啼菩萨摩诃萨言。善男子。汝不知耶。有法名摩诃般若波罗蜜多。是诸佛母。亦是诸菩萨母。学是法者即能成就一切智。圆满一切佛功德法。汝今当知。于法上菩萨摩诃萨演说法处。别有七宝台高广妙好种种严饰。真珠宝网间错垂布。于其台中有七宝床。而彼床上安七宝函。以黄金鍱书是摩诃般若波罗蜜多正法置于函内。种种珍宝周匝围绕。其台四角安四白银香炉烧黑沉水香。供养摩诃般若波罗蜜多正法。以是缘故我等诸天于虚空中散华供养。 尔时常啼菩萨摩诃萨白帝释天主言。憍尸迦。如汝所说是诸佛母及菩萨母。摩诃般若波罗蜜多正法。微妙甚深最上希有。汝以方便可能示我。帝释天主言。善男子。彼摩诃般若波罗蜜多正法在七宝函内。彼法上菩萨摩诃萨以七宝印印之。我无方便可能示汝。尔时常啼菩萨摩诃萨与长者女等。渐复前行到法上菩萨摩诃萨所。即以所持金银珍宝衣服卧具幢幡宝盖香华灯涂等。分作二分。先持一分而共供养摩诃般若波罗蜜多。次持一分亦共供养法上菩萨摩诃萨。作是供养已。复以种种妙色香华。向法上菩萨摩诃萨所而用散掷。以法上菩萨摩诃萨。威神力故。其所散华于菩萨上住虚空中。变成种种妙宝楼阁。是诸楼阁自然皆有真珠璎珞间错垂布。尔时常啼菩萨摩诃萨并长者女。见是相已咸作是念。善哉此相。甚为希有。法上菩萨摩诃萨现住菩萨地。神通威德尚能如是。何况成就阿耨多罗三藐三菩提已。彼诸功德不可称计。尔时长者女作是念已。于法上菩萨摩诃萨。益加恭敬尊重爱乐。并五百侍女亦各恭敬尊重爱乐。时长者女及五百。侍女。皆发阿耨多罗三藐三菩提心咸作是言。愿我以此善根因缘。于未来世当得成佛。为菩萨时亦如法上菩萨摩诃萨。爱乐尊重般若波罗蜜多等无有异。及广为人宣说般若波罗蜜多。成就般若波罗蜜多善巧方便。皆如法上菩萨摩诃萨今日无异。作是言已。彼长者女并五百侍女。即时头面礼菩萨足。礼已合掌退住一面。尔时常啼菩萨摩诃萨。如前所作供养事已。即时头面礼菩萨足。礼已旋绕种种称赞。欢喜瞻仰合掌而住。问法上菩萨摩诃萨言。大士当知。我善因缘故来至此。我本为求般若波罗蜜多故。于空寂林中思惟方便。时空中有声而谓我言。汝可东行求般若波罗蜜多。我如所教寻即东行。东行未久我复作念。向者云何而不能问彼空中声。东行远近于何方处。从谁得闻般若波罗蜜多。我于尔时忧愁啼泣即于彼住经七昼夜。当是忧愁啼泣之时。忽然见有如来形像。住于我前作如是言。善男子。从是东行五百由旬有城名众香。彼有菩萨摩诃萨名曰法上。汝可往彼。当得闻般若波罗蜜多。我时闻是说已心大欢喜。即于彼处一心谛想大士。思惟般若波罗蜜多。我于尔时住一切法无依止想。即时得入无量无数三摩地门。于三摩地中。见十方无量阿僧祇世界诸佛如来应供正等正觉。各各为诸菩萨摩诃萨。宣说般若波罗蜜多。是诸如来咸赞我言。善哉善哉。善男子。汝以求般若波罗蜜多因缘故。得入诸三摩地门。时诸如来如是乃至种种示教利喜。安慰我已忽然不现。我于尔时从三摩地出已。不复得见诸佛如来。我心苦恼。即作是念。向者如来。从何所来去至何所。我复思惟。彼法上菩萨摩诃萨。于先佛所深种善根。通达般若波罗蜜多具诸方便。我当往彼听受般若波罗蜜多及问斯义。以是缘故我今至此。而得瞻礼菩萨大士。我心欢喜深自庆快。犹如苾刍得第三禅乐。大士。如我向于三摩地中所见如来。而不知彼从何所来去至何所。唯愿大士。示教于我。令我常得见佛世尊。