四库全书 / 经 / 宋元入藏诸大小乘经 / 大乘本生心地观经 / 大乘本生心地观经卷第三 /

尔时，王舍大城东北八十由旬，有一小国名增长福。于彼国中，有一长者名曰智光，其年衰迈，唯有一子。其子恶性不顺父母，所有教诲皆不能从，遥闻释迦牟尼如来，在王舍城耆阇崛山，为浊恶世无量众生，宣说大乘报恩之法。父母及子并诸眷属，为听法故，赍持供具来诣佛所，供养恭敬而白佛言：“我有一子，其性弊恶，不受父母所有教诲；今闻佛说报四种恩，为听法故来诣佛所。唯愿世尊，为我等类及诸眷属，宣说四恩甚深妙义，令彼恶子生孝顺心，此世当生，令得安乐.” 尔时，佛告智光：“善哉！善哉！汝为法故来至我所，供养恭敬乐闻是法。汝等谛听，善思念之。若有善男子、善女人，发菩提心为闻法要，举足下足随其远近所践之地微尘数量，以是因缘，感得金轮转轮圣王，圣王报尽作欲天王，欲天报尽作梵天王，见佛闻法速证妙果。汝大长者及余众等，为于法故来至我所，如是经过八十由旬，大地微尘一一尘数，能感人天轮王果报；既闻法已，当来证得阿耨多罗三藐三菩提。我虽先说甚深四恩微妙义趣，今复为汝重宣此义.”而说偈言： “最胜法王大圣主，　一切人天无等伦！ 具诸相好以严身，　智海如空无有量； 自他利行皆圆满，　名称普闻诸国土； 永断烦恼余习气，　善持密行护诸根； 百四十种不共德，　广大福海悉圆满； 三昧神通皆具足，　八自在宫常游乐； 十方人天及外道，　无有能难调御师； 金口能宣无碍辩，　虽无能问而自说， 如大海潮时不失，　亦如天鼓称天心。 如是自在唯佛有，　非五通仙魔梵等， 难思劫海修行愿，　证获如是大神通！ 我入三昧大寂室，　观察诸根及药病， 自出禅定而赞叹，　三世佛法心地门。 “时诸长者退大心，　乐住二乘自利行， 我开大智方便教，　引入三空解脱门。 如来意趣莫能量，　唯佛能知真秘密！ 利根声闻及独觉，　勤求不退诸菩萨， 十二劫数共度量，　无有能知其少分。 假使十方凡圣智，　授与一人为智者， 如是智者如竹林，　不能测量其少分。 世间凡夫无慧眼，　迷于恩处失妙果， 五浊恶世诸众生，　不悟深恩恒背德； 我为开示于四恩，　令入正见菩提道， 慈父悲母长养恩，　一切男女皆安乐。 慈父恩高如山王，　悲母恩深如大海， 若我住世于一劫，　说悲母恩不能尽！ 我今略说于少分，　犹如蚊虻饮大海。 假使有人为福德，　供养净行婆罗门， 五通神仙自在者，　大智师长及善友， 安置七珍为堂殿，　及以牛头栴檀房， 百宝卧具各敷陈，　世间美味如甘露， 疗治万病诸汤药，　盛满金银器物中， 如是供养日三时，　乃至数盈于百劫； 不如一念申少分，　供养悲母大恩田， 福德无边不可量，　算分喻分皆无比。 世间悲母孕其子，　十月怀胎长受苦， 于五欲乐情不著，　随时饮食亦同然； 昼夜常怀悲愍心，　行住坐卧受诸苦； 若正诞其胎藏子，　如攒锋刃解肢节， 迷惑东西不能辩，　遍身疼痛无所堪； 或因此难而命终，　六亲眷属咸悲恼。 如是众苦皆由子，　忧悲痛切非口宣！ 若得平复身安乐，　如贫获宝喜难量， 顾视容颜无厌足，　怜念之心不暂舍。