四库全书 / 经 / 宋元入藏诸大小乘经 / 佛说出生无边门陀罗尼经 /

应当习此经　　悉皆疾获得 佛刹为清净　　声闻得成就 光相皆清净　　此经皆能作 应为不放逸　　七日当思惟 八十俱胝佛　　授与陀罗尼 思惟勿应思　　不思慎莫思 所思勿应思　　则得陀罗尼 犹如入大海　　不求诸财宝 得此陀罗尼　　不求余安乐 得近于正觉　　是故汝当习 获得寂静句　　即得三菩提 尔时世尊复告舍利弗。菩萨有四法成就。得此陀罗尼。何者为四。所谓不着贪欲。于诸有情不生嫉妒。一切自己财物舍施心无追悔。昼夜爱法与法自娱。舍利弗菩萨摩诃萨。由成就四法得陀罗尼。 尔时世尊复说伽他曰。 应弃臭秽欲　　弊恶魔之境 由此为地狱　　亦为恶趣因 于他勿嫉妒　　为亲名利故 慈目视众生　　得大威妙色 众生所诤讼　　积聚为根本 是故应弃贪　　舍贪得总持 昼夜专求法　　一心求菩提 陀罗尼现前　　由习如是经 复次舍利弗菩萨摩诃萨。成就四法得陀罗尼。云何为四。所谓习阿兰若极无诤处。住深法忍辱力。不着利养恭敬名闻。于诸所爱物。舍施而不顾恋。乃至于身命。舍利弗由成就此四法。即得陀罗尼。 尔时世尊复说伽他曰。 应住兰若佛称赞　　住彼勿应轻他人 当乐甚深之法忍　　精勤由如救头燃 勿于利养生贪着　　由此因缘成矫行 精粗知足犹如鸟　　得为人身作果实 奇哉善获如来法　　弃舍宅舍多苦本 应当清净身口意　　深生恭敬于佛法 贪利之人无念慧　　无信无戒无思法 菩提遥远如空地　　是故远离贪爱心 复次舍利弗菩萨摩诃萨。成就四法得此陀罗尼。云何为四。所谓入八字义。何者为八。谓。 ◇跛字者胜义。随入一切法无我。 ◇攞字者相随形好无相随形好故。随入一切如来法身。 ◇嚩字者愚夫法圣人法。随入无二无别。 ◇惹字者生老死非生老死去不去。随入无生无灭。 ◇迦字者业异熟。随入非业异熟。