四库全书 / 经 / 宋元入藏诸大小乘经 / 佛说大集会正法经 /

龙脑与栴檀　　及彼麝香等 香水澡沐已　　次第而严身 手钏及指环　　皆用珍宝作 以真珠璎珞　　而为项庄严 最上好真金　　复为耳珰等 身分庄严已　　顶戴诸妙华 苏摩那瞻波　　及诸异香者 复着妙好衣　　谓最上细氎 鲜白复清洁　　皆妙香所薰 饮食最上味　　甘美复馨香 侍者供所须　　暂无饥渴想 地敷好茵蓐　　履践而游行 左右有侍人　　自在复尊贵 如是广严饰　　而爱乐其身 常保惜护持　　不生破坏想 既富乐具足　　余复无所思 恣其染欲心　　造不善过失 眼贪于色境　　诸根亦复然 彼为过失因　　自不能觉了 见闻觉知处　　诸烦恼随生 于顺违境中　　起贪嗔痴法 柔软等诸触　　触身心起爱 彼爱想既生　　诸罪业皆作 我曾于一时　　无故害有情 以箭射鹿身　　令彼命断灭 但取其肉食　　不念后世中 果报自当受　　谁人能代者 我愚痴无智　　但资养其身 一日死苦来　　识灭身破坏 唯集诸苦恼　　无一可爱心 父母及诸亲　　相视不能救 良医妙药等　　亦唐设其功 徒增悲恼心　　无救济方便 我若命断已　　弃于尸陀林 为鸟兽诸虫　　充足而食啖 一切无所有　　空幻法现前 诸境悉皆空　　唯果报不失 是时无所托　　唯善法可依 如我造恶因　　当堕于地狱 广积罪业蕴　　后苦恼随生 于彼三世中　　破坏善法种 受想行二法　　以诸触为因 触故诸爱生　　而成忧苦缚 善法如良药　　能治贪爱心 贪等既不生　　诸恶不能作 我实无福慧　　虚受于人身 佛宣方便门　　布施持戒等 我不能自作　　不随喜见闻 正法不能听　　愚痴日增长