四库全书 / 经 / 宋元入藏诸大小乘经 / 海意菩萨所问净印法门经 /

世间众生多百千　　不善法中常营助 少人能于善法中　　随应勤力而营助 故我于诸不善法　　是中不复助其力 我当助修忍辱门　　忍辱之言佛所说 所有十方一切佛　　一一皆为证明我 如我所起决定心　　于佛乘中永不坏 彼大威力诸贤圣　　亦悉证我堪忍心 我所堪任摧压因　　是中不作诸过失 如佛所说身语意　　此三摧压有多种 彼彼勇猛悉堪任　　如先所说皆不坏 是身具有多种苦　　彼一一苦无边际 于如是苦若堪任　　此身摧压而清净 若身遭苦而离散　　节节支解断坏时 六波罗蜜若圆成　　彼善方便大智德 所谓布施及持戒　　忍辱精进与禅定 最胜慧等若同修　　须臾摄受皆圆满 或时若能弃舍身　　亦复不爱而不惜 尔时应当如是修　　圆满布施波罗蜜 若于众生广行慈　　即不破毁净戒行 现证菩提摄受因　　圆满净戒波罗蜜 其身设欲断坏时　　应当坚固忍辱力 由斯忍力若勤行　　圆满忍辱波罗蜜 精进重担荷无倦　　内心亦复不生厌 身虽破坏力坚持　　圆满精进波罗蜜 其身设欲断坏时　　不念弃舍菩提心 于诸烦恼尘暗中　　勤力为令皆消灭 为修禅定解脱力　　宁当破坏于己身 普令众生得离尘　　圆满禅定波罗蜜 我观此身实无我　　是身如幻复如电 作者受者二俱无　　是中实无有少法 于身艰苦缠缚中　　善为众生作度脱 到胜彼岸自他圆　　圆满胜慧波罗蜜 若能于此深固法　　方便思惟常善修 彼能堪任摧压身　　是中不起诸过失 菩萨若时闻恶言　　不善讥毁而轻谤 闻已不生嗔恚心　　能起慈心善调伏 弃舍嗔恚诸过失　　清净布施波罗蜜 慈心广大普运行　　清净持戒波罗蜜 忍力发现彼对治　　清净忍辱波罗蜜 数起精进佛智求　　清净精进波罗蜜 于诸境中定其心　　清净禅定波罗蜜 了不可得诸音声　　清净胜慧波罗蜜 菩萨闻诸恶言已　　应当思惟于深法 堪任摧压于语言　　是故不着诸过失 假使百千诸魔众　　邪异外见悉从来 劝令弃舍方便修　　菩提分位言难得 菩萨尔时心不动　　势力增进转精修 是故堪任摧压心　　多种摧压皆无坏 忍辱精进此二行　　善修安住如山王