四库全书 / 经 / 宋元入藏诸大小乘经 / 圣妙吉祥真实名经 /

世间及出世间性　　显作世间大种性 殊胜广大手印种　　大种大髻应观察 言词之主演偈颂　　密咒王者具六种 将令显出于无二　　无生法者自宣说 哑阿(长呼)依倚(引)乌邬(引)[口*英][口*哀](引一)阿嗃(引)[口*((起-巳+欠)-走+亢)]哑悉低(二合)哆[口*紇]哩(二合)低(二)默捺没隆(二合)低(三)啰(上声)[口*降]没哆(四)母怛默(五)怛啰(二合)咄不啰(二合)低默(六)唵(七)末唧啰(二合)帝疙折(二合)捺[寧*各](身切)渴情捺不啰(二合)默默捺呣呤(二合)怛英默捺葛(二合)也斡(引)宜说啰啊啰钵拶捺拽碇捺麻(此下十四颂。出现三十七菩提中围。故赞金刚菩提心即是八十六名数) 如是正觉出有坏　　究竟正觉哑中出 哑者一切字中胜　　是大利益微妙字 诸境之内出无生　　即此远离于言说 是诸说中殊胜因　　令显一切诸言说 大供养者是大欲　　一切有情令欢喜 大供养者即大嗔　　一切烦恼广大怨 大供养者是大痴　　亦愚痴心除愚痴 大供养者即大忿　　即是忿恚之冤仇 大供养者大贪欲　　一切贪欲皆除断 大欲即是于大乐　　大安乐者大喜足 大境色与广大身　　大色并及大形像 大明及与大广大　　大中围者是广大 持于广大智慧器　　钩烦恼钩大中胜 普闻妙闻皆广大　　显中即是广大显 解者执持大幻化　　大幻化中成利益 大幻化内喜中喜　　大幻化中施幻术 大施主中最为尊　　大持戒中持殊胜 于大忍辱即坚固　　以大精进悉弃舍 以大禅定住静虑　　以大智慧令持身 具足大力大方便　　大愿胜智是大海 大慈自性无量边　　亦是大悲胜智慧 有大智慧具大智　　大解即是大方便 具大神通及大力　　大力及与大速疾 复大神通大名称　　大力令他令摧伏 三有大山悉能坏　　持大坚固大金刚 大紧即是大雄勇　　于大怖中施怖畏 尊者大种即殊胜　　上师密咒大殊胜 住在于彼大乘相　　大乘相中最殊胜 (此下二十四颂三句。是出现众明主中围故赞清净法界一百八名数) 广大正觉众明主　　具大寂默大寂默 大密咒中令出现　　有大密咒自性理 欲得十种到彼岸　　住于十种彼岸中 十彼岸到是清净　　即是十种彼岸理 尊者十地自在者　　住在于彼十地中 具知十种之自性　　持于十种清净者 十种义相义中义　　自在寂默十力主 作诸利益无有遗　　具有十种大自在 离彼无垢戏论主　　真如自性清净王 言说真实不讳句　　如其所说而依行 于无二中说无二　　住于真实边际中