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宋元入藏诸大小乘经
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佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经
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佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第五
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25-除诸业障一切智金刚仪轨分第十八
尔时观自在 复说三摩地 最上清净法 是即金刚手 调伏于诸恶 而现莲花部 诸佛方便力 利益众生故 忿怒大明王 清净诸三有 以众生性欲 未远离诸染 诸佛无碍力 起大悲愍心 尚未能救度 是故观自在 说此三摩地 是三世诸佛 大三摩地王 诸法之自性 名金刚智明 由是三摩地 诸佛所观照 令一切有情 皆得大自在 菩萨摩诃萨 以大智悲愍 自在度众生 现作自在相 左手持妙莲 右手开莲叶 观照于自性 住此三摩地 犹众妙色莲 自性无诸染 无染清净故 不着诸烦恼 三界贪欲生 贪欲亦清净 一切众生类 当随其所应 此三摩地门 得诸佛自在 金刚手菩萨 及与诸菩萨 皆依胜定力 起大总持教 即说观想明 纥哩(二合引)。 当想此心明 即自性清净 所有金刚手 至于观自在 观想此心明 清净如宝山 次观众色莲 出生诸贤圣 遍清净法界 成调伏大轮 众业调伏已 三界皆清净 为利诸有情 说曼拏罗法 为大法仪轨 安置佛圣贤 得如上清净 成就无量法 时诸佛菩萨 劝请观自在 说本莲花部 金刚大法王 最胜自在者 即说曼拏罗 于外曼拏罗 内画八叶莲 于此莲华中 安其观自在 左持金莲华 作大自在相 以众宝严身 顶戴五佛冠 于菩萨周回 画八佛世尊 妙定及大莲 定与观照等 复于八佛外 当画八贤圣 大力自在天 大梵与欲天 大莲与马头 钩兼妙法语
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