四库全书 / 律 / 小乘律 / 根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂 /

僧伽获衣利　　凡圣可同分 第三子摄颂曰　有张有不张　　有出有不出 若在于界外　　闻生随喜心 第四子摄颂曰　授学等不秉　　作法不成诃 十二人成诃　　不净犯根本 第五子摄颂曰　更应重作法　　勿使求寂行 守护善用心　　见处离闻处 第六子摄颂曰　收摄于界内　　于众心降伏 截柱及门框　　尼等同驱摈 第七子摄颂曰　破戒应驱逐　　伏处亦皆除 恼俗应收谢　　余众咸同此 第八子摄颂曰　与求寂令怖　　为受成近圆 五法成就时　　五夏离依去 第九子摄颂曰　同分非同分　　有齐限及无 有覆无覆殊　　名一种便异 第十子摄颂曰　不墙上行法　　非于一二三 不对破戒人　　不取授学欲 别门第三总摄颂曰　圆坛求寂堕 一衣烟药器　　铁推发及门　　不应随铁作 第一子摄颂曰　圆坛及天庙　　两驿半依止 无钵不度人　　钵等不书字 第二子摄颂曰　求寂堕钵破　　开余存念者 作二种薰笼　　并随所须物 第三子摄颂曰　一衣不互作　　澡浴可遮人 于褥不剃头　　病人随服食 第四子摄颂曰　烟筒坏色衣　　鼻筒饮水器 针筒非宝物　　眼药合并椎 第五子摄颂曰　药器及[毯-炎+瞿]毹　　承足枮泻药 苾刍不应作　　当择死人衣 第六子摄颂曰　铁椎并杵杓　　身自不负担 以食供父母　　毛毯不充衣 第七子摄颂曰　发爪窣睹波　　任作鲜白色 随意安灯处　　一畔出高檐