四库全书 / 律 / 小乘律 / 根本说一切有部毗奈耶颂 / 根本说一切有部毗奈耶颂卷第二 /

四种别悔法　　如犯状已陈 自余众式叉　　次第今当说 下裙圆整着　　不高亦不下 不象鼻蛇头　　不作多罗叶 亦不为豆团　　如是应当学 支伐罗披着　　好圆整应知 不太高及下　　好披正覆身 少为言语声　　亦不高远视 但睹六尺量　　可长于一寻 是往俗舍像　　如是应当学 俗家不覆头　　亦不偏抄服 及不双抄举　　不叉腰抚肩 不作蹲地行　　亦不足指去 不跳不庂足　　不作柱身行 亦不摇身行　　不掉臂而去 不作摇头入　　不连手肩排 未许不辄坐　　坐须善观察 若重放身时　　此能生大过 不叠足重踝　　亦不急踡脚 不得长舒足　　勿使露身形 下明恭敬食　　不应令钵满 应留一指许　　并羹次第餐 行食未当前　　不得预张钵 钵不安食上　　恭敬可为餐 团不极小大　　不得预张口 如其口含食　　不合辄为言 不以饭覆羹　　亦不菜盖饭 更作希望意　　由此益贪心 不欱不[口*((甫-、)/寸)][口*集]　　不呵不吹气 不以饭置唇　　不应毁呰食 不胀鳃啮半　　不舒舌弹舌 不为窣睹波　　后破方餐啖 不舐手舐钵　　不振钵振手 当作钵中想　　系念可应餐 不为轻慢心　　观他比坐钵 污手不捉器　　亦不洒余人 不于俗舍中　　弃其秽恶水 钵不除残食　　无替钵不安 不应立洗钵　　不安崩堕处 逆流不酌水　　是护钵应知 次明说法事　　已立前人坐 或己坐他卧　　无病并不应 己下他在高　　人前自居后 他道己非道　　覆顶等同前 他乘象马舆　　及着鞋履等 着冠帽系头　　及以花鬘饰 持盖仗剑甲　　斯皆是慢仪 除身带病人　　说法便招罪