39-本地分中思所成地第十一之一
今请学所学 修学为我说
大仙应善听 学略有三种
增上戒心慧 于彼当修学
应圆满六支 四乐住成就
于四各四行 智慧常清净
初善住根本 次乐心寂静
后圣见恶见 相应不相应
先净乐静虑 及于谛善巧
即于诸谛中 应生远增长
于诸学处中 有四趣三所
远离于二趣 于二趣证得
二安住二种 一能趣涅槃
渐次为因缘 纯杂而修习
最先离恶作 最后乐成满
诸学是为初 于此学聪睿
由此智修净 净生乐成满
诸学是为中 于此学聪睿
从此心解脱 永灭诸戏论
诸学是为尊 于此学聪睿
若行趣不净 亦趣于善趣
是行说为初 当知此非共
若行趣清净 非诸趣究竟
是行说为中 当知亦非共
若行趣清净 于诸趣究竟
是行说为尊 当知此必共
若有学无学 当知并聪睿
若有学无学 当知并愚夫
若弃舍摄受 亦断除粗重
及现见所知 是受持三学
若有缘无缘 亦细粗显现
由受持远离 言发悟所引
初学唯有一 第二学二种
第三学具三 慧者皆超越
不毁坏尸罗 于学誓能顺
轨范无讥论 于五处远离
若无犯出离 无恶作恶作
于彼学寻求 及勤修彼行
终无有弃舍 命难亦无亏
常住正行中 随毗柰耶转
修治誓为先 亦修治净命
二边皆远离 亦弃舍邪愿
于诸障碍法 终无有耽染
乱心法才生 寻当速远离
非太沉太浮 恒善住正念
根本眷属净 而修行梵行
应发勤精进 常坚固勇猛
恒修不放逸 五支善安住
当隐自诸善 亦发露众恶
得诸衣服等 粗妙皆欢喜
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