四库全书 / 论 / 大乘论 / 摄大乘论释(四译)（第01卷～第18卷） / 摄大乘论释卷第五下 /

论曰。若唯识似尘显现。依止说名依他性。云何成依他何因缘说名依他。 释曰。离尘唯有识。此识能生变异。显现似尘。如此体相及功能。乱识说名依他性。唯见乱识有自体。不见有他。云何成立此识为依他性。若言能生变异。变异依此识。乃是为他所依。云何说此识为依他性。 论曰。从自熏习种子生故。系属因缘不得自在。若生无有功能。过一刹那得自住故。说名依他。 释曰。由自因生故。生已无有自能停住。过一刹那自所取故。由约他说故名依他。 论曰。若分别性依依他。实无所有似尘显现。云何成分别。何因缘说名分别。 释曰。此问有三。一问依止。此分别性既依止于他。应成依他性。云何名分别。次问无所有。此分别既实无所有。无所有中有何分别。后问似尘。此分别既似尘显现。云何称分别。何因缘故。说名分别性。 论曰。无量相貌。意识分别颠倒生因故成分别。 释曰。一切尘相貌。是分别说名意识。意识颠倒生境界故名生因。由此道理故成分别。 论曰。无有自相唯见分别故。说名分别。 释曰。自体既无唯见乱识故。说名分别。 论曰。若真实性分别性。永无所有为相云何成真实。何因缘说名真实。 释曰。分别性于依他性一分永无。若以无所有为相。何故立为真实。不立为非真实。说亦如此。 论曰。由如无不如。故成真实。 释曰。此下三义答两问。此是第一以不相违义显真实。如世间说真实友。 论曰。由成就清净境界。 释曰。此是第二以无颠倒义显真实。由境界无颠倒故。得四种清净。如世间说真实物。 论曰。由一切善法中最胜。 释曰。此是第三以无分别义显真实。即五种无分别。谓五种真实。如世间说真实行。 论曰。于胜义成就故说名真实。 释曰。于前三胜无有坏失故说成就。由成就故真实。 论曰。复次若有分别及所分别。分别性成。 释曰。欲问此三种分别义。故先列出此三分别名。 论曰。此中何法名分别。何法所分别。何法名分别性。 释曰。一一别问。求其异相。