四库全书 / 论 / 大乘论 / 十住毗婆沙论 / 十住毗婆沙论卷第十二 /

菩萨欢喜地　　今已略说竟 菩萨住是中　　多作阎浮王 常离悭贪垢　　不失三宝念 心常愿作佛　　救护诸众生 初地名欢喜。已略说竟。诸佛法无量无边是地为本。若广说亦无量无边。是故言略说。菩萨住是地中。多作阎浮提势力转轮王。先世修习是地因缘故。信乐布施无悭贪垢。常施三宝故不失三宝念。常念作佛救诸众生。如是等善念常在心中。复次。 若欲得出家　　勤心行精进 能得数百定　　得见数百佛 能动百世界　　飞行亦如是 若欲放光明　　能照百世界 化数百种人　　能住寿百劫 能择数百法　　能变作百身 能化百菩萨　　示现为眷属 利根过是数　　依佛神力故 已说初地相　　果力净治法 今当复更说　　第二无垢地 果名得数百定见数百佛等。势力名能化数百众生。余偈义先已说。不复解余偈。今当复说第二无垢地。问曰。汝欲广说菩萨所行法。初地义尚多。诸学者恐转增广则懈怠心生不能读诵。是故汝今应为不能多读诵者。略解菩萨所行诸法。答曰。 菩萨所有法　　是法皆应行 一切恶应舍　　是则名略说 如上来诸品所说。能生能增长诸地法。如上诸品中说。若于余处说者。皆应令生菩萨过恶事皆应远离。是名略说菩萨所应行。如法句中说。诸恶莫作诸善奉行自净其意是诸佛教。有一法摄佛道。菩萨应行。云何为一。所谓于善法中一心不放逸。如佛告阿难。我不放逸故。得阿耨多罗三藐三菩提。如说。 不放逸成佛　　世间无与等 若能不放逸　　何事而不成 复有二法能摄佛道。一不放逸。二智慧。如说。 不放逸智慧　　佛说是利门 不见不放逸　　而事不成者 复有三法能摄佛道。一学胜戒。二学胜心。三学胜慧。如说。 戒生上三昧　　三昧生智慧 智散诸烦恼　　如风吹浮云 复有四法能摄佛道。一谛处。二舍处。三灭处。四慧处。如说。 谛舍定具足　　得慧利清净 精进求佛道　　当集此四法 复有五法能摄佛道。一信根。二精进根。三念根。四定根。五慧根。如说。 信根精进根　　念定慧坚牢 是法大悲合　　终不退佛道 如人得五根　　能通达五尘