四库全书 / 论 / 大乘论 / 究竟一乘宝性论 / 究竟一乘宝性论卷第五 /

帝释妙鼓云　　梵天日摩尼 响及虚空地　　如来身亦尔 依此一行修多罗摄取义。偈九种譬喻。自此以下广说余残六十六偈应知。又复依彼广说偈义。九种譬喻略说彼义。及以次第广说如来无上利益一切众生修行究竟。以十九偈解释应知。偈言。 远离一切业　　未曾见有果 为一切疑人　　除诸疑网故 说九种譬喻　　彼修多罗名 广说此诸法　　彼修多罗中 广说九种喻　　彼名智境界 快妙智庄严　　有智者速入 具足佛境界　　说彼天帝释 琉璃镜像等　　九种诸譬喻 应知彼要义　　见说及遍至 以离诸相智　　身口意业密 大慈悲者得　　离诸功用心 无分别寂静　　以智故无垢 如大毗琉璃　　帝释等譬喻 智究竟满足　　故究竟寂静 以有净智慧　　是故无分别 为成种种义　　故说释等喻 为成彼义者　　说九种见等 离生离神通　　诸佛现是事 是名为略说　　种种义譬喻 先喻解异后　　后喻解异前 佛体如镜像　　如彼琉璃地 人非不有声　　如天妙法鼓 非不作法事　　如彼大云雨 非不作利益　　而亦非不生 种种诸种子　　如梵天不动 而非不淳熟　　如彼大日轮 非不破诸闇　　如彼如意宝 而非不希有　　犹如彼声响 非不因缘成　　犹如彼虚空 非不为一切　　众生作依止 犹如彼大地　　而非不住持 一切种种物　　以依彼大地 荷负诸世间　　种种诸物故 依诸佛菩提　　出世间妙法 成就诸白业　　诸禅四无量 及以四空定　　诸如来自然 常住诸世间　　有如是诸业 一时非前后　　作如是妙业