四库全书 / 论 / 大乘论 / 六祖坛经 /

　法即无顿渐， 迷悟有迟疾； 只此见性门， 愚人不可悉。 　说即虽万般， 合理还归一； 烦恼暗宅中， 常须生慧日。 　邪来烦恼至， 正来烦恼除； 邪正俱不用， 清净至无余。 　菩提本自性， 起心即是妄； 净心在妄中， 但正无三障。 　世人若修道， 一切尽不妨； 常自见己过， 与道即相当。 　色类自有道， 各不相妨恼； 离道别觅道， 终身不见道， 　波波度一生， 到头还自懊。 欲得见真道， 行正即是道； 　自若无道心， 暗行不见道。 　若真修道人， 不见世间过； 若见他人非， 自非却是左。 　他非我不非， 我非自有过； 但自却非心， 打除烦恼破， 　憎爱不关心， 长伸两脚卧。 　欲拟化他人， 自须有方便； 勿令彼有疑， 即是自性现。 　佛法在世间， 不离世间觉； 离世觅菩提， 恰如求兔角。 　正见名出世， 邪见是世间； 邪正尽打却， 菩提性宛然。 　此颂是顿教， 亦名大法船； 迷闻经累劫， 悟则刹那间。” 师复曰：“今于大梵寺说此顿教，普愿法界众生，言下见性成佛。” 时，韦使君与官僚道俗，闻师所说，无不省悟。一时作礼，皆叹：“善哉！何期岭南有佛出世！”