四库全书 / 论 / 小乘论 / 阿毗达磨发智论 / 阿毗达磨发智论卷第二 /

　愚智俱感得　　如是有识身 诸盖彼覆耶？ 答：应作四句，有盖非覆，谓过去未来五盖。有覆非盖，谓除五盖，诸余烦恼现在前。有盖亦覆，谓五盖随一现在前。有非盖非覆，谓除前相。 诸欲界系，无明随眠，彼一切不善耶？ 答：诸不善无明随眠，皆欲界系；有欲界系无明随眠非不善，谓欲界系有身见边执见相应无明。 诸色无色界系无明随眠，彼一切无记耶？ 答：诸色无色界系，无明随眠，皆是无记；有无记无明随眠，非色无色界系，谓欲界系有身见边执见相应无明诸见。 苦集所断，无明随眠彼皆是遍行耶？ 答：诸是遍行无明随眠，皆见苦集所断；有见苦集所断，无明随眠非遍行，谓见苦集所断非遍行，随眠相应无明诸见。 灭道所断，无明随眠，彼皆非遍行耶？ 答：诸见灭道所断，无明随眠，皆非遍行；有非遍行无明随眠，非见灭道所断，谓见苦集所断非遍行，随眠相应无明。 云何不共无明随眠？ 答：诸无明于苦不了，于集灭道不了。 云何不共掉举缠？ 答：无不共掉举缠。