四库全书 / 论 / 小乘论 / 阿毗达磨发智论 / 阿毗达磨发智论卷第五 /

顿渐系离系　　果摄七成三 　死生不六种　　此章愿具说 三界各有二部结，谓见、修所断。于欲界见、修所断二部结，颇有顿得系耶？ 答：有。谓已离欲染异生，从离欲染退时，及色无色界没，生欲界时。 颇有顿离系耶？ 答：有。谓异生离欲染时。 颇有渐得系耶？ 答：无。 颇有渐离系耶？答：有。谓世尊弟子，先离彼见所断结，后离彼修所断结， 于色界见、修所断二部结，颇有顿得系耶？ 答：有。谓已离色染异生，从离色染退时，及无色界没，生欲色界时。 颇有顿离系耶？ 答：有。谓异生离色染时。 颇有渐得系耶？ 答：无。 颇有渐离系耶？ 答：有。谓世尊弟子，先离彼见所断结，后离彼修所断结。 于无色界见、修所断二部结，颇有顿得系耶？ 答：无。 颇有顿离系耶？ 答：无。 颇有渐得系耶？答：无。 颇有渐离系耶？ 答：有。谓世尊弟子，先离彼见所断结，后离彼修所断结。 欲界见所断结尽，何果摄？ 答：四沙门果，或无处。 欲界修所断结尽，何果摄？ 答：不还、阿罗汉果，或无处。 色界见所断结尽，何果摄？ 答：四沙门果，或无处。 色界修所断结尽，何果摄？ 答：阿罗汉果，或无处。 无色界见所断结尽，何果摄？ 答：四沙门果。 无色界修所断结尽，何果摄？ 答：阿罗汉果。 有五部结，谓见苦所断结，乃至修所断结。见苦所断结尽，何果摄？ 答：四沙门果，或无处。 见集所断结尽，何果摄？ 答：四沙门果，或无处。 见灭所断结尽，何果摄？ 答：四沙门果，或无处。 见道所断结尽，何果摄？ 答：四沙门果。 修所断结尽，何果摄？ 答：阿罗汉果。 有九部结，谓苦法智所断结，乃至修所断结。苦法智所断结尽，何果摄？ 答：四沙门果，或无处。