四库全书 / 论 / 小乘论 / 阿毗达磨发智论 / 阿毗达磨发智论卷第十一 /

害生命四种　　二熟二防护 　身及业成就　　杂染果异熟 不善颠倒等　　系不系成就 　命终受生处　　此章愿具说 颇有已害生杀生未灭耶？ 答：有，如已断他命彼加行未息。 颇有未害生杀生已灭耶？ 答：有，如未断他命彼加行已息。 颇有已害生杀生已灭耶？ 答：有，如已断他命彼加行已息。 颇有未害生杀生未灭耶？ 答：有，如未断他命彼加行未息。 颇有未害生杀生未灭，此业异熟定生地狱耶？ 答：有，如作无间业加行时命终。 颇有业不善顺苦受，异熟未熟非不初受异熟果，而起染污心耶？ 答：有，如造作增长无间业已，此业最初受彼地狱中，有异熟果生。 颇有故思害生命后，不受远离而于一切有情得防护耶？ 答：有，如起杀加行，致彼必死而中间证见法性。 若于一切有情得防护，彼于一切有情受远离耶？ 答：应作四句，有于一切有情得防护非受远离，如不受学处而证见法性；有于一切有情受远离非得防护如受学处而犯远离；有于一切有情得防护亦受远离，如受学处不犯远离；有非于一切有情得防护亦非受远离，谓除前相。 若成就身，彼成就身业耶？ 答：应作四句，有成就身非身业，谓处卵‘谷-禾+卵’，若异生住胎若生欲界住非律仪非不律仪，无身表，设有而失；有成就身业非身，谓圣者生无色界；有成就身亦身业，谓圣者住胎藏中，若生欲界，住律仪不律仪，及住非律仪非不律仪，现有身表，或先有不失，若生色界；有非成就身亦非身业，谓异生生无色界。 若成就身，彼成就语业耶？ 答：应作四句，有成就身非语业，谓处卵‘谷-禾+卵’，若诸异生住胎藏中，若生欲界，住非律仪非不律仪，都无语表，设有而失；有成就语业非身，谓诸圣者，生无色界；有成就身亦语业，谓诸圣者住胎藏中，若生欲界住律仪，若住不律仪，若住非律仪非不律仪，现有语表，或先有不失，若生色界；有非成就身亦非语业，谓诸异生生无色界。 若成就身，彼成就意业耶？ 答：诸成就身，彼定成就意业；有成就意业非身谓生无色界。 若成就身，彼成就身业语业耶？ 答：有成就身非身业语业，谓处卵‘谷-禾+卵’，若异生住胎，若生欲界，住非律仪非不律仪，无身语表，设有而失；有成就身及身业非语业，谓生欲界，住非律仪非不律仪，现有身表，或先有不失，无语表，设有而失；有成就身及语业非身业，谓生欲界，住非律仪非不律仪，现有语表，或先有不失无身表，设有而失；有成就身及身业语业，谓圣者住胎，若生欲界，住律仪若住不律仪，及住非律仪非不律仪，现有身语表，或先有不失，若生色界。 设成就身业语业，彼成就身耶？ 答：或成就，或不成就。云何成就？谓如前说。云何不成就？谓圣者生无色界。 若成就身，彼成就身业意业耶？ 答：有成就身及意业非身业，谓处卵‘谷-禾+卵’，若异生住胎，若生欲界，住非律仪非不律仪，无身表，设有而失；有成就身及身业意业，谓圣者住胎若生欲界，住律仪不律仪，及住非律仪非不律仪，现有身表，或先有不失，若生色界。 设成就身业意业，彼成就身耶？ 答：或成就，或不成就。云何成就？谓如前说。云何不成就？谓圣者生无色界。 若成就身，彼成就语业意业耶？ 答：有成就身及意业非语业；有成就身及语业意业，此皆如前身对身业意业中说，差别者，此说语表。 设成就语业意业，彼成就身耶？ 答：或成就，或不成就，亦如彼说。 若成就身，彼成就身业语业意业耶？ 答：有成就身及意业非身业语业；有成就身及身业意业非语业；有成就身及语业意业非身业；有成就身及身业语业意业，此皆如前身对身业，语业中说。 设成就身业语业意业，彼成就身耶？ 答：或成就，或不成就，亦如彼说。 若成就身业，彼成就语业耶？ 答：应作四句，有成就身业非语业，谓生欲界，住非律仪非不律仪，现有身表，或先有不失，无语表，设有而失；有成就语业非身业，谓生欲界，住非律仪非不律仪，现有语表，或先有不失，无身表，设有而失；有成就身业及语业谓圣者住胎，若生欲界，住律仪不律仪，及住非律仪非不律仪，现有身语表，或先有不失，若生色界，若圣者生无色界；有非成就身业及语业谓处卵‘谷-禾+卵’，若异生住胎若生欲界，住非律仪非不律仪，无身语表，设有而失，若异生生无色界。 若成就身业，彼成就意业耶？ 答：设成就身业，彼成就意业；有成就意业非身业，谓处卵‘谷-禾+卵’，若异生住胎若生欲界，住非律仪非不律仪，无身表设有而失，若异生生无色界。 若成就身业，彼成就语业意业耶？ 答：有成就身业及意业非语业，谓生欲界，住非律仪非不律仪，现有身表，或先有不失，无语表，设有而失；有成就身业及语业意业，谓圣者住胎若生欲界，住律仪不律仪，及住非律仪非不律仪，现有身语表，或先有不失，若生色界，若圣者生无色界。