四库全书 / 论 / 小乘论 / 阿毗达磨发智论 / 阿毗达磨发智论卷第十六 /

五三四四八　　八八八四门 　辩根因所缘　　此章愿具说 诸根因过去，彼根缘过去耶？ 答：诸根因过去，彼根或缘过去，或缘未来，或缘现在，或缘无为，或无所缘。诸根因过去缘过去者，谓根过去缘过去，及根未来现在，因过去，缘过去；因过去缘未来者，谓根过去缘未来，及根未来现在，因过去，缘未来；因过去缘现在者，谓根过去缘现在，及根未来现在，因过去，缘现在；因过去缘无为者，谓根过去缘无为，及根未来现在，因过去，缘无为；因过去无所缘者，谓无缘根，因过去。 设根缘过去，彼根因过去耶？ 答：诸根缘过去，彼根或因过去，或因未来，或因现在。诸根缘过去因过去者，谓根过去缘过去，及根未来现在，因过去，缘过去；缘过去因未来者，谓根未来缘过去；缘过去因现在者，谓根现在缘过去，及根未来，因现在，缘过去。 诸根因未来，彼根缘未来耶？ 答：诸根因未来，彼根或缘未来，或缘过去，或缘现在，或缘无为，或无所缘。诸根因未来缘未来者，谓根未来缘未来；因未来缘过去者，谓根未来缘过去；因未来缘现在者，谓根未来缘现在；因未来缘无为者，谓根未来缘无为；因未来无所缘者，谓无缘根因未来。 设根缘未来，彼根因未来耶？ 答：诸根缘未来，彼根或因未来，或因过去，或因现在。诸根缘未来因未来者，谓根未来缘未来；缘未来因过去者，谓根过去缘未来，及根未来现在，因过去，缘未来；缘未来因现在者，谓根现在缘未来，及根未来，因现在，缘未来。 诸根因现在，彼根缘现在耶？ 答：诸根因现在，彼根或缘现在，或缘过去，或缘未来，或缘无为，或无所缘。诸根因现在缘现在者，谓根现在缘现在，及根未来，因现在，缘现在；因现在缘过去者，谓根现在缘过去，及根未来，因现在，缘过去；因现在缘未来者，谓根现在缘未来，及根未来，因现在，缘未来；因现在缘无为者，谓根现在缘无为，及根未来，因现在，缘无为；因现在无所缘者，谓无缘根因现在。 设根缘现在，彼根因现在耶？ 答：诸根缘现在，彼根或因现在，或因过去，或因未来。诸根缘现在因现在者，谓根现在缘现在，及根未来，因现在，缘现在；缘根在因过去者，谓根过去缘现在，及根未来现在，因过去，缘现在；缘现在因未来者，谓根未来，缘现在。 诸根因善，彼根缘善耶？ 答：诸根因善，彼根或缘善，或缘不善，或缘无记，或无所缘。诸根因善缘善者，谓根善缘善，及根无记，因善，缘善；因善缘不善者，谓根善缘不善，又根无记，因善，缘不善；因善缘无记者，谓根善缘无记，及根无记，因善，缘无记；因善无所缘者，谓无缘根，因善。 设根缘善，彼根因善耶？ 答：诸根缘善，彼根或因善，或因不善，或因无记。诸根缘善因善者，谓根善缘善，及根无记，因善，缘善；缘善因不善者，谓根不善缘善，及根无记，因不善，缘善；缘善因无记者，谓根无记缘善，及根不善，因无记，缘善。 诸根因不善，彼根缘不善耶？ 答：诸根因不善，彼根或缘不善，或缘善，或缘无记，或无所缘。诸根因不善缘不善者，谓根不善缘不善，及根无记，因不善，缘不善；因不善缘善者，谓根不善缘善，及根无记，因不善，缘善；因不善缘无记者，谓根不善缘无记及根无记，因不善，缘无记；因不善无所缘者，谓无缘根，因不善。 设根缘不善，彼根因不善耶？ 答：诸根缘不善，彼根或因不善，或因善，或因无记。诸根缘不善因不善者，谓根不善缘不善，及根无记，因不善，缘不善；缘不善因善者，谓根善缘不善，及根无记，因善，缘不善；缘不善因无记者，谓根无记，缘不善，及根不善，因无记，缘不善。 诸根因无记，彼根缘无记耶？ 答：诸根因无记，彼根或缘无记，或缘善，或缘不善，或无所缘。诸根因无记缘无记者，谓根无记缘无记，及根不善，因无记，缘无记；因无记缘善者，谓根无记缘善，及根不善，因无记，缘善；因无记缘不善者，谓根无记缘不善，及根不善，因无记，缘不善；因无记无所缘者，谓无缘根，因无记。 设根缘无记，彼根因无记耶？ 答：诸根缘无记，彼根或因无记，或因善，或因不善。诸根缘无记因无记者，谓根无记缘无记，及根不善，因无记，缘无记；缘无记因善者，谓根善缘无记，及根无记，因善，缘无记；缘无记因不善者，谓根不善缘无记，及根无记，因不善，缘无记 诸根，因欲界，彼根缘欲界耶？ 答：诸根因欲界，彼根或缘欲界，或缘色界，或缘无色界，或缘不系，或无所缘。诸根因欲界缘欲界者，谓根欲界缘欲界；因欲界缘色界者，谓根欲界缘色界；因欲界缘无色界者，谓根欲界缘无色界；因欲界缘不系者，谓根欲界缘不系；因欲界无所缘者，谓无缘根因欲界。 设根缘欲界，彼根因欲界耶？ 答：诸根缘欲界，彼根或因欲界，或因色界，或因不系。诸根缘欲界因欲界者，谓根欲界缘欲界；缘欲界因色界者，谓根色界缘欲界；缘欲界因不系者，谓根不系缘欲界。 诸根因色界，彼根缘色界耶？ 答：诸根因色界，彼根或缘色界，或缘欲界，或缘无色界，或缘不系，或无所缘。诸根因色界缘色界者，谓根色界缘色界；因色界缘欲界者，谓根色界缘欲界；因色界缘无色界者，谓根色界缘无色界；因色界缘不系者，谓根色界缘不系，因色界无所缘者，谓无缘根因色界。 设根缘色界，彼根因色界耶？ 答：诸根缘色界，彼根或因色界，或因欲界，或因无色界，或因不系。诸根缘色界因色界者，谓根色界缘色界；缘色界因欲界者，谓根欲界缘色界；缘色界因无色界者，谓根无色界缘色界；缘色界因不系者，谓根不系缘色界。 诸根因无色界，彼根缘无色界耶？ 答：诸根因无色界，彼根或缘无色界，或缘色界，或缘不系，或无所缘。诸根因无色界缘无色界者，谓根无色界缘无色界；因无色界缘色界者，谓根无色界缘色界；因无色界缘不系者，谓根无色界缘不系；因无色界无所缘者，谓无缘根因无色界。 设根缘无色界，彼根因无色界耶？ 答：诸根缘无色界，彼根或因无色界，或因欲界，或因色界或因不系。诸根缘无色界因无色界者，谓根无色界缘无色界；缘无色界因欲界者，谓根欲界缘无色界；缘无色界因色界者，谓根色界缘无色界；缘无色界因不系者，谓根不系缘无色界。 诸根因学，彼根缘学耶？ 答：诸根因学，彼根或缘学，或缘无学，或缘非学非无学。诸根因学缘学者，谓根学缘学，及根无学因学，缘学；因学缘无学者，谓根学缘无学，及根无学因学，缘无学；因学缘非学非无学者，谓根学缘非学非无学，及根无学，因学，缘非学非无学。 设根缘学，彼根因学耶？ 答：诸根缘学，彼根或因学，或因无学，或因非学非无学。诸根缘学因学者，谓根学缘学，及根无学，因学，缘学；缘学因无学者，谓根无学，缘学；缘学，因非学非无学者，谓根非学非无学，缘学。 诸根因无学，彼根缘无学耶？ 答：诸根因无学，彼根或缘无学，或缘学，或缘非学非无学。诸根因无学缘无学者，谓根无学，缘无学；因无学缘学者，谓根无学，缘学；因无学缘非学非无学者，谓根无学，缘非学非无学。 设根缘无学，彼根因无学耶？ 答：诸根缘无学，彼根或因无学，或因学，或因非学非无学。诸根缘无学因无学者，谓根无学，缘无学；缘无学因学者，谓根学缘无学，及根无学，因学，缘无学；缘无学因非学非无学者，谓根非学非无学，缘无学。 诸根因非学非无学彼根缘非学非无学耶？ 答：诸根因非学非无学，彼根或缘非学非无学，或缘学，或缘无学，或无所缘。诸根因非学非无学，缘非学非无学者，谓根非学非无学，缘非学非无学；因非学非无学缘学者，谓根非学非无学，缘学；因非学非无学缘无学者，谓根非学非无学，缘无学；因非学，非无学无所缘者，谓无缘根，因非学非无学。