四库全书 / 论 / 小乘论 / 阿毗达磨发智论 / 阿毗达磨发智论卷第十七 /

五得四起支　　味入生无量 　断结受果处　　此章愿具说 诸得过去法，彼得过去耶？ 答：彼得，或过去，或未来，或现在。 设得过去，彼得过去法耶？ 答：彼法，或过去，或未来，或现在，或无为。 诸得未来法，彼得未来耶？ 答：彼得，或未来，或过去，或现在。 设得未来，彼得未来法耶？ 答：彼法，或未来，或过去，或现在，或无为。 诸得现在法，彼得现在耶？ 答：彼得，或现在，或过去，或未来。 设得现在，彼得现在法耶？ 答：彼法，或现在，或过去，或未来，或无为。 诸得善法，彼得善耶？答：如是。 设得善，彼得善法耶？答：如是。 诸得不善法，彼得不善耶？答：如是。 设得不善，彼得不善法耶？答：如是。 诸得无记法，彼得无记耶？答：如是。 设得无记，彼得无记法耶？答：如是。 诸得欲界法，彼得欲界耶？答：如是。 设得欲界，彼得欲界法耶？答：彼法，或欲界，或不系。 诸得色界法，彼得色界耶？答：如是。 设得色界，彼得色界法耶？答：彼法，或色界，或不系。 诸得无色界法，彼得无色界耶？答：如是。 设得无色界，彼得无色界法耶？答：彼法，或无色界，或不系。 诸得学法，彼得学耶？答：如是。 设得学，彼得学法耶？答：彼法，或学，或非学非无学。 诸得无学法，彼得无学耶？答：如是。 设得无学，彼得无学法耶？答：彼法，或无学，或非学非无学。 诸得非学非无学法，彼得非学非无学耶？答：彼得，或非学非无学，或学，或无学 。设得非学非无学，彼得非学非无学法耶？答：如是。 诸得见所断法，彼得见所断耶？答：如是。 设得见所断，彼得见所断法耶？答：如是。 诸得修所断法，彼得修所断耶？答：如是。 设得修所断，彼得修所断法耶？答：彼法，或修所断，或不断。 诸得不断法，彼得不断耶？答：彼得，或不断，或修所断。 设得不断，彼得不断法耶？答：如是。 诸法善无色起，彼法善心俱耶？ 答：诸法善无色起，彼法，或善心俱，或不善心俱，或无记心俱。 云何善心俱？答：诸法彼心相应，彼心俱有善无色。 云何不善心俱？答：如不善心，若退若生，善法得起。 云何无记心俱？答：如无记心，若退若生，善法得起。 设法善心俱起，彼法善无色耶？ 答：诸法善心俱起，彼法，或善无色，或无记无色。 云何善无色？答：诸法彼心相应，彼心俱有善无色。 云何无记无色？答：如善心胜进，无记法得起，及住善心，无记诸根长养，大种增益，彼法得生老住无常。 诸法不善无色起，彼法不善心俱耶？