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阿毗达磨发智论
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阿毗达磨发智论卷第十九
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61-定蕴第七中一行纳息第五
一行六七修 断正性二智 二乐异二起 相定出定闻 定不定觉支 断知天眼耳 退得五通果 此章愿具说 三三摩地,谓空无愿无相。 若成就空,彼无愿耶?答:如是。 设成就无愿,彼空耶?答:如是。 若成就空,彼无相耶?答:若得。 设成就无相,彼空耶?答:如是。 若成就无愿,彼无相耶?答:若得。 设成就无相,彼无愿耶?答:如是。 若成就过去空,彼未来耶?答:如是。 设成就未来空,彼过去耶?答:若已灭不失则成就,若未已灭,设已灭而失,则不成就。 若成就过去空,彼现在耶?答:若现在前。 设成就现在空,彼过去耶?答:若已灭不失则成就,若未已灭,设已灭而失,则不成就。 若成就未来空,彼现在耶?答:若现在前。 设成就现在空,彼未来耶?答:如是。 若成就过去空,彼未来现在耶?答:未来成就现在,若现在前。 设成就未来现在空,彼过去耶?答:若已灭不失则成就,若未已灭,设已灭而失,则不成就。 若成就未来空,彼过去现在耶? 答:有成就未来空非过去现在,有及过去非现在,有及现在非过去,有及过去现在。成就未来空,非过去现在者,谓已得空未已灭,设已灭而失,不现在前,及过去非现在者,谓空已灭不失,不现在前,及现在非过去者,谓空现在前,未已灭,设已灭而失,及过去现在者,谓空已灭不失现在前。 设成就过去现在空,彼未来耶?答:如是。 若成就现在空,彼过去未来耶?答:未来成就过去,若已灭不失则成就,若未已灭,设已灭而失,则不成就。 设成就过去未来空,彼现在耶?答:若现在前,如空历作六句应知,无愿无相亦尔。 若成就过去空,彼过去无愿耶?答:若已灭不失则成就,若未已灭,设已灭而失,则不成就。 设成就过去无愿,彼过去空耶?答:若已灭不失则成就,若未已灭,设已灭而失,则不成就。 若成就过去空,彼未来无愿耶?答:如是。 设成就未来无愿,彼过去空耶?答:若已灭不失则成就。若未已灭,设已灭而失,则不成就。 若成就过去空,彼现在无愿耶?答:若现在前。 设成就现在无愿,彼过去空耶?答:若已灭不失则成就。若未已灭,设已灭而失,则不成就。 若成就过去空,彼过去现在无愿耶? 答:有成就过去空非过去现在无愿,有及过去非现在,有及现在非过去,有及过去现在。成就过去空非过去现在无愿者,谓空已灭不失,无愿未已灭,设已灭而失,不现在前,及过去非现在者,谓空无愿已灭不失,无愿不现在前,及现在非过去者,谓空已灭不失,无愿现在前,未已灭,设已灭而失,及过去现在者,谓空无愿已灭不失,无愿现在前。 设成就过去现在无愿,彼过去空耶?答:若已灭不失则成就。若未已灭,设已灭而失,则不成就。 若成就过去空,彼未来现在无愿耶?答:未来成就现在,若现在前。 设成就未来现在无愿,彼过去空耶?答:若已灭不失则成就。若未已灭,设已灭而失,则不成就。 若成就过去空,彼过去未来无愿耶?答:未来成就过去,若已灭不失则成就。若未已灭,设已灭而失,则不成就。 设成就过去未来无愿,彼过去空耶?答:若已灭不失则成就。若未已灭,设已灭而失,则不成就。 若成就过去空,彼过去未来现在无愿耶? 答:有成就过去空及未来无愿非过去现在,有及未来现在非过去,有及过去未来非现在,有及过去未来现在,成就过去空及未来无愿非过去现在者,谓空已灭不失,无愿未已灭,设已灭而失,不现在前,及未来现在非过去者,谓空已灭不失,无愿现在前,非已灭,设已灭而失,及过去未来非现在者,谓空无愿已灭不失,无愿不现在前,及过去未来现在者,谓空无愿已灭不失,无愿现在前。 设成就过去未来现在无愿,彼过去空耶?答:若已灭不失则成就。若未已灭,设已灭而失,则不成就。 若成就过去空,彼过去无相耶?答:若已灭不失则成就。若未已灭,设已灭而失,则不成就。 设成就过去无相,彼过去空耶?答:若已灭不失则成就。若未已灭,设已灭而失,则不成就。 若成就过去空,彼未来无相耶?答:若得。 设成就未来无相,彼过去空耶?答:若已灭不失则成就,若未已灭,设已灭而失,则不成就。 若成就过去空,彼现在无相耶?答:若现在前。 设成就现在无相,彼过去空耶?答:若已灭不失则成就,若未已灭,设已灭而失,则不成就。 若成就过去空,彼过去现在无相耶? 答:有成就过去空非过去现在无相,有及过去非现在,有及现在非过去,有及过去现在,成就过去空非过去现在无相者,谓空已灭不失,无相未已灭设已灭而失,不现在前,及过去非现在者,谓空无相已灭不失,无相不现在前,及现在非过去者,谓空已灭不失,无相现在前,未已灭,设已灭而失,及过去现在者,谓空无相已灭不失,无相现在前。
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