四库全书 / 论 / 小乘论 / 阿毗达磨识身足论 /

或不成就不善心，非色界系无覆无记心，广说四句。不成就不善心非色界系无覆无记心者，谓欲界生长，已离欲界贪，及色界生长补特伽罗。不成就色界系无覆无记心非不善心者，谓欲界生长未离欲界贪补特伽罗。不成就不善心亦色界系无覆无记心者，谓无色界生长补特伽罗。非不成就不善心亦非色界系无覆无记心者，无有此句。 若不成就不善心，亦不成就无色界系善心耶？ 或不成就不善心，非无色界系善心，广说四句。不成就不善心非无色界系善心者，谓欲界色界生长，已得无色界善心，及无色界生长补特伽罗。不成就无色界系善心非不善心者，谓欲界生长，未离欲界贪补特伽罗。不成就不善心亦无色界系善心者，谓欲界生长已离欲界贪，未得无色界善心，及色界生长，未得无色界善心补特伽罗。非不成就不善心非无色界系善心者，无有此句。 若不成就不善心，亦不成就无色界系有覆无记心耶？ 若不成就无色界系有覆无记心，定不成就不善心，或不成就不善心，非无色界系有覆无记心，谓有学异生，已离欲界贪。 若不成就不善心，亦不成就无色界系无覆无记心耶？ 或不成就不善心，非无色界系无覆无记心，广说四句。不成就不善心非无色界系无覆无记心者，谓无色界生长，异熟果心正现在前。不成就无色界系无覆无记心非不善心者，谓欲界生长，未离欲界贪补特伽罗。不成就不善心亦无色界系无覆无记心者，谓欲界生长，已离欲界贪，及色界生长。若无色界生长，异熟果心不现在前。非不成就不善心亦非无色界系无覆无记心者，无有此句。 若不成就不善心，亦不成就学心耶？ 或不成就不善心，非学心，广说四句。不成就不善心非学心者，谓诸有学，已离欲界贪。不成就学心非不善心者，谓欲界生长异生，未离欲界贪。不成就不善心亦学心者，谓阿罗汉，及诸异生，已离欲界贪。非不成就不善心亦非学心者，谓诸有学未离欲界贪。 若不成就不善心亦不成就无学心耶？ 或不成就不善心，非无学心广说四句。不成就不善心非无学心者，谓阿罗汉。不成就无学心非不善心者，谓有学异生未离欲界贪。不成就不善心亦无学心者，谓有学异生，已离欲界贪。非不成就不善心亦非无学心者，无有此句。 若不成就欲界系有覆无记心，亦不成就欲界系无覆无记心耶？ 若不成就欲界系无覆无记心，定不成就欲界系有覆无记心，或不成就欲界系有覆无记心，非欲界系无覆无记心，谓欲界生长异生，已离欲界贪，及未离欲界贪圣者，现观边苦法智已生，若色界生长补特伽罗。 若不成就欲界系有覆无记心，亦不成就色界系善心耶？ 或不成就欲界系有覆无记心，非色界系善心，广说四句。不成就欲界系有覆无记心，非色界系善心者，谓欲界生长异生，已离欲界贪，及未离欲界贪圣者，现观边苦法智已生。若色界生长补特伽罗。不成就色界系善心非欲界系有覆无记心者，谓欲界生长，未得色界善心补特伽罗。不成就欲界系有覆无记心亦色界系善心者，谓无色界生长补特伽罗。非不成就欲界系有覆无记心，亦非色界系善心者，谓欲界生长异生，未离欲界贪，已得色界善心，及未离欲界贪圣者，现观边苦法智未生。 若不成就欲界系有覆无记心，亦不成就色界系有覆无记心耶？ 若不成就色界系有覆无记心，定不成就欲界系有覆无记心，或不成就欲界系有覆无记心，非不成就色界系有覆无记心，谓欲界生长异生，已离欲界贪，未离色界贪，及未离色界贪圣者，现观边苦法智已生，若色界生长，未离彼贪补特伽罗。 若不成就欲界系有覆无记心，亦不成就色界系无覆无记心耶？ 或不成就欲界系有覆无记心，非色界系无覆无记心，广说四句。不成就欲界系有覆无记心，非色界系无覆无记心者，谓欲界生长，已离欲界贪，及色界生长补特伽罗。不成就色界系无覆无记心，非欲界系有覆无记心者，谓欲界生长异生，未离欲界贪，及未离欲界贪圣者，现观边苦法智未生。不成就欲界系有覆无记心亦色界系无覆无记心者，谓无色界生长补特伽罗。非不成就欲界系有覆无记心亦非色界系无覆无记心者，无有此句。 若不成就欲界系有覆无记心，亦不成就无色界系善心耶？ 或不成就欲界系有覆无记心，非无色界系善心，广说四句。不成就欲界系无覆无记心非无色界系善心者，谓欲界色界生长，已得无色界善心，及无色界生长补特伽罗。不成就无色界系善心非欲界系有覆无记心者，谓欲界生长异生，未离欲界贪及未离欲界贪圣者，现观边苦法智未生。不成就欲界系有覆无记心亦无色界系善心者，谓欲界生长异生，已离欲界贪，未得无色界善心，及未离欲界贪圣者，现观边苦法智已生。若色界生长，未得无色界善心补特伽罗。非不成就欲界系有覆无记心亦非无色界系善心者，无有此句。 若不成就欲界系有覆无记心，亦不成就无色界系有覆无记心耶？ 若不成就无色界系有覆无记心，定不成就欲界系有覆无记心，或不成就欲界系有覆无记心，非无色界系有覆无记心，谓已离欲界贪异生，及未离欲界贪圣者，现观边苦法智已生。 若不成就欲界系有覆无记心，亦不成就无色界系无覆无记心耶？ 或不成就欲界系有覆无记心，非无色界系无覆无记心，广说四句。不成就欲界系有覆无记心非无色界系无覆无记心者，谓无色界生长，异熟果心正现在前。不成就无色界系无覆无记心非欲界系有覆无记心者，谓欲界生长异生，未离欲界贪，及未离欲界圣者，现观边苦法智未生。不成就欲界系有覆无记心亦无色界系无覆无记心者，谓欲界生长异生，已离欲界贪，及未离欲界贪圣者，现观边苦法智已生。，色界生长，若无色界生长，异熟果心不现在前。非不成就欲界系有覆无记心，亦非无色界系无覆无记心者，无有此句。 若不成就欲界系有覆无记心，亦不成就学心耶？ 或不成就欲界系有覆无记心，非学心，广说四句。不成就欲界系有覆无记心非学心者，谓诸有学现观边苦法智已生。不成就学心非欲界系有覆无记心者，谓欲界生长异生，未离欲界贪。不成就欲界系有覆无记心，亦学心者，谓阿罗汉及诸异生，已离欲界贪。非不成就欲界系有覆无记心亦非学心者，谓未离欲界贪圣者，现观边苦法智未生。 若不成就欲界系有覆无记心，亦不成就无学心耶？ 或不成就欲界系有覆无记心，非无学心，广说四句。不成就欲界系有覆无记心非无学心者，谓阿罗汉。不成就无学心，非欲界系有覆无记心者，谓欲界生长异生，未离欲界贪，及未离欲界贪圣者，现观边苦法智未生。不成就欲界系有覆无记心亦无学心者，谓欲界生长异生，已离欲界贪，及未离欲界贪圣者，现观边苦法智已生，若色无色界生长有学异生。非不成就欲界系有覆无记心亦非无学心者，无有此句。 若不成就欲界系无覆无记心，亦不成就色界系善心耶？ 若不成就欲界系无覆无记心，定不成就色界系善心，或不成就色界系善心非欲界系无覆无记心，谓欲界生长，未得色界善心补特伽罗。 若不成就欲界系无覆无记心，亦不成就色界系有覆无记心耶？ 若不成就欲界系无覆无记心，定不成就色界系有覆无记心，或不成就色界系有覆无记心，非不成就欲界系无覆无记心，谓欲界色界生长，已离色界贪补特伽罗。 若不成就欲界系无覆无记心，亦不成就色界系无覆无记心耶？ 若不成就欲界系无覆无记心，定不成就色界系无覆无记心，或不成就色界系无覆无记心，非欲界系无覆无记心，谓欲界生长，未离欲界贪补特伽罗。 若不成就欲界系无覆无记心，定非不成就无色界系善心。若不成就无色界系善心，定非不成就欲界系无覆无记心。 若不成就欲界系无覆无记心，亦不成就无色界系有覆无记心耶？ 或不成就欲界系无覆无记心，非无色界系有覆无记心，广说四句。不成就欲界系无覆无记心非无色界系有覆无记心者，谓无色界生长，有学异生。不成就无色界系有覆无记心非欲界系无覆无记心者，谓欲界色界生长诸阿罗汉。不成就欲界系无覆无记心亦无色界系有覆无记心者，谓无色界生长诸阿罗汉。非不成就欲界系无覆无记心亦非无色界系有覆无记心者，谓欲界色界生长，有学异生。 若不成就欲界系无覆无记心，亦不成就无色界系无覆无记心耶？ 或不成就欲界系无覆无记心，非无色界系无覆无记心，广说四句。不成就欲界系无覆无记心非无色界系无覆无记心者，谓无色界生长，异熟果心正现在前。不成就无色界系无覆无记心，非欲界系无覆无记心者，谓欲界色界生长补特伽罗。不成就欲界系无覆无记心亦无色界系无覆无记心者，谓无色界生长，异熟果心不现在前。非不成就欲界系无覆无记心亦非无色界系无覆无记心者，无有此句。 若不成就欲界系无覆无记心，亦不成就学心耶？ 或不成就欲界系无覆无记心，非学心，广说四句。不成就欲界系无覆无记心非学心者，谓无色界生长，有学补特伽罗。不成就学心非欲界系无覆无记心者，谓欲界色界生长，阿罗汉异生。不成就欲界系无覆无记心亦学心者，谓无色界生长，阿罗汉异生。非不成就欲界系无覆无记心亦非学心者，谓欲界色界生长，有学补特伽罗。 若不成就欲界系无覆无记心，亦不成就无学心耶？ 或不成就欲界系无覆无记心，非无学心，广说四句。不成就欲界系无覆无记心非无学心者，谓无色界生长，诸阿罗汉。不成就无学心非欲界系无覆无记心者，谓欲界色界生长，有学异生。不成就欲界系无覆无记心亦无学心者，谓无色界生长，有学异生。非不成就欲界系无覆无记心亦非无学心者，谓欲界色界生长，诸阿罗汉。