34-说阿兰若品第十一之一
如最上授所问经说。依止住阿兰若。次第居家者。性过失故。又如月灯经偈云。
不起着欲 远离眷属 弃舍在家
得无上道 若离于欲 如避火坑
怖畏在家 远离眷属 无上菩提
斯不难得 未有三世 诸佛如来
由常在家 住于欲地 而能获得
胜妙菩提 捐舍王位 如弃欬涶
安住空闲 远离诸欲 断除烦恼
降伏魔冤 离垢无为 悟菩提道
饮食衣服 妙花涂香 而得承事
人中圣尊 如出家已 奉行正法
若有如是 求菩提者 善利众生
厌有为事 趣向空闲 至行七步
所获福报 最胜无比 若复值遇
非众同分 乐处众会 悕财利者
众生随行 离彼方所 是愚闇难
彼经又云。
智不为愚诤 猛利应当舍
离此极恶心 勿竞愚者法
智不近于愚 了知愚本性
能使久相亲 后当成怨嫉
智不保于愚 了知愚本性
谓体性痴冥 自当求破坏
由是诸异生 何有善知识
若法共言说 不顺嗔过咎
斯愚法碜毒 故智者不保
愚与愚者合 如粪投不净
智复与智俱 如酥置酥内
彼经又云。
常于世间 最极乐处 无有少分
若乐不乐 唯乐林泉 随得受用
沙门胜乐 若于所有 一切都无
无有纤毫 所系属者 如风转空
如独觉行 乃至世间 诸最乐事
心常如风 无所系着 若乐不乐
不有合集 谓此苦恼 不乐安住
谓若乐彼 无苦无违 离二边故
唯此法乐 非人中乐
彼经又云。
彼得常时 微作相应 离别众失
不诤少分 彼相应理 住阿兰若
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