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大宗地玄文本论卷第八
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45-校量功德赞叹信行现示利益大决择分第三十七
如是已说大不可思议重重不可称量阿说本王大决择分。次当说校量功德赞叹信行现示利益大决择分。其相云何。偈曰。 譬如盛火聚 虽有极远处 以光明势力 能破远方闇 此玄文本论 亦复如如是 若有众生类 同世界共住 虽未得见学 此论火光明 能破远众生 心相不觉闇 令得觉知明 随分伏其染 譬如盛火聚 转胜近其处 光明渐渐了 能破闇更增 此玄文本论 亦复如如是 若有众生类 同一国共住 虽未得见学 此论火光明 除众生无知 转转令分明 譬如盛火聚 转转近其处 光明耀更增 此玄文本论 亦复如如是 若有众生类 同一城共住 虽未得见学 此论火光明 除众生无知 转转更分明 譬如盛火聚 更转近其处 光明重重增 暖气温其身 此玄文本论 亦复如如是 若有众生类 同一家共住 虽未得见学 此论火光明 除心惑护身 转转增长故 譬如有一人 得彼大火聚 此人则便得 六种大利益 谓能塞寒气 能成熟资具 不入毒虫等 破闇常明了 随请人普施 焚烧秽粪等 此玄文本论 亦复如如是 若有众生类 得此玄文论 此人即便得 六种大利益 谓禁烦恼军 成就功德品 不入邪魔众 破无明品类 般若慧现前 贫穷佛法财 来乞求众生 随顺普施与 烧灭烦恼粪 比如有妙华 [(糸*昌)/立]水深池中 名曰青莲华 有人刹那中 见此莲华相 一百七日中 其眼根清白 终日无晦浊 此玄文本论 亦复如如是 若有众生类 虽不知此论 文义之大海 而目见此论 其眼根清净 见三世诸佛 有作方便目 比如有天鼓
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