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宋元续入藏诸论
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施设论卷第一
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03-对法大论中因施设门第二
世间昏黑暗冥者 普作灯明为照曜 施诸灯具及光明 悉使广大皆明亮 又于父母及知识 并余沙门婆罗门 广作灯明普照明 咸得破暗而焕曜 由斯善业施安乐 并余善作诸胜事 轮王以此胜报因 获得大智主兵宝 又问:何因主兵臣宝,聪叡明利,善喻善察,具有智慧? 答:彼主兵臣宝,往昔生中,昔因建立,乃至极远生生之前,已尽已灭,得为人时,于诸沙门婆罗门,聪叡明利,具有智慧,善伺察者,故往亲近恭敬请问:“何者是善,何者不善,何者有罪,何者无罪,何者所作,当得胜上,离诸罪业?”随所闻已,依法修行,常善伺察,常善思惟,若事若因,勤求请益,作极拔事,行普救因,增极恪志,逼切而行,以如是因故,聪叡明利,具有智慧。 复次颂曰: 往昔亲近诸智者 勤求伺察众善因 发起最上利益心 于一切处无退倦 主兵臣宝由斯力 今得聪叡具智明 迅疾发兴精进心 今为轮王主兵宝
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