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施设论卷第一
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04-对法大论中因施设门第三
总说颂曰: 转轮圣王而具有 轮宝象马并珠宝 女宝主藏及主兵 长寿无病具色相 适意自在复多子 广如第三蕴中说 如论中说:转轮圣王,即同如来应供正等正觉。 复次颂曰: 如论所说转轮王 即同无上大法王 于此大地境界中 转大法轮作善利 以彼转轮圣王者 应观即同佛如来 咸起悲心愍世间 广利一切大寂默 如转轮圣王有轮宝者,应知即同如来应供正等正觉出现世间所说圣八正道法,以佛所说八正道者,能破世间一切烦恼,于诸法中,得无障碍。 复次颂曰: 转轮圣王轮宝者 于此大地能摧伏 如佛开演八正门 解除一切魔怨缚 如转轮圣王有象宝者,应知即同如来应供正等正觉所说四神足法,以佛所说四神足者,能破世间一切烦恼,于诸法中,得无障碍。 复次颂曰: 转轮圣王白龙象 腾空来往悉自在 如来神足亦复然 瞿昙名称广神化 如转轮圣王有马宝者,应知即同如来应供正等正觉所说四正断法,以佛所说四正断者,能破世间一切烦恼,于诸法中,得无障碍。 复次颂曰: 轮王青身妙马宝 圆具调驯迅若风 如佛四正断法门 速证无为寂静果 马相严好头顶黑 而彼马宝轮王乘 四正断法亦复然 瞿昙名称广自在 如转轮圣王有珠宝者,应知即同如来应供正等正觉天眼具足,以佛如来具天眼者,随诸众生有所乐欲,佛以天眼悉能观察。 复次颂曰: 轮王琉璃妙珠宝 普遍照曜悉光明 如来天眼亦复然 普遍观照悉无碍 如转轮圣王有女宝者,应知即同如来应供正等正觉喜觉支法。 复次颂曰: 转轮圣王妙女宝 众所乐观复悦意 喜觉支法亦复然 瞿昙名称善适悦 如转轮圣王有主藏臣宝者,应知即同如来应供正等正觉四姓亲近,谓刹帝利、婆罗门、吠舍、首陀,于佛世尊现所恭敬持以饮食衣服及余牀座病缘医药,奉上世尊。 复次颂曰: 如彼转轮大圣王 最上大富具大财 瞿昙圣主大名称 四姓恭敬亦如是 如转轮圣王有主兵臣宝者,应知即同如来应供正等正觉具大胜慧,以佛大慧,能破世间一切烦恼,解除魔缚,于诸法中,得无障碍。 复次颂曰: 主兵臣宝善伺察 复能决择诸义利
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