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施设论卷第七
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25-因施设门第十四
问曰:有何分量,知天降雨? 答:有八种云,彼第一云,高一由旬半,第二云,高五俱卢舍,第三云,高一由旬量,第四云,高三俱卢舍第五云,高半由旬量,第六云,高一俱卢舍,第七云,高半俱卢舍,第八云,高俱卢舍中四分之一,诸云住已,天雨不雨,其复不定。 又问:何因劫初时人,乘云高起一由旬半,一切地中,而悉降雨? 答:劫初时人,具大威德,彼大力龙,而悉尊仰故,能乘云高由旬半,一切地中,而悉降雨,今时人者,威德减少,大力势龙,不生尊仰,是故今时乘云,能起半俱卢舍,天中降雨,由此因故,其事如是。 又问:何因或时天中不降其雨? 答:有八种因,天不降雨。 何等为八? 一者合降雨时,电光闪烁,大云振吼,四方冷风,飘扬吹鼓,占候之人,不能明了,但自说言,天将降雨,或复大地火界增勇,即以此缘,天雨隐息,如是乃名第一种因,天不降雨。 二者合降雨时,电光闪烁,大云振吼四方冷风,飘扬吹鼓,占候之人,不能明了,但自说言,天将降雨,或复空中猛风吹鼓,乃使其雨堕彼辽迥,旷野空舍如是,乃名第二种因天不降雨。 三者合降雨,时电光闪烁,大云振吼,四方冷风,飘扬吹鼓,占候之人,不能明了,但自说言,天将降雨,或复罗睺阿修罗王,二手执障使雨堕于大海之中,如是乃名第三种因天不降雨。 四者合降雨时,电光闪烁,大云振吼,四方冷风,飘扬吹鼓,占候之人,不能明了,但自说言,天将降雨,或复行雨,天官迷醉放逸,以放逸故,不能降雨,如是乃名第四种因天不降雨。 五者合降雨时,电光闪烁,大云振吼,四方冷风,飘扬吹鼓,占候之人,不能明了,但自说言,天将降雨,或复人民多行非法险恶之行,以行非法险恶行故,天不降雨。,如是乃名第五种因天不降雨。 六者合降雨时,或有神通天子,以彼神通威力,随雨分量,而悉制止,如是乃名第六种因天不降雨。 七者以其人民业障法合如是,于此界中,天不降雨,如是乃名第七种因天不降雨。 八者或复愆雨泽时,精实祈求,以彼神通威力天子制而不降,如是乃名第八种因天不降雨。 又问:何因能使上天依时降雨? 答:有八种因,能降天雨。 何等为八? 一者龙威力故,天即降雨,二者夜叉威力故,天即降雨,三者鸠盘茶威力故,天即降雨,四者天威力故,天即降雨,五者人威力故,天即降雨,六者神通力故,天即降雨,七者法合依时,而自降雨,八者精实祈求,天即降雨。 又问:何因盛夏热时,及雨际时,广多天雨? 答:彼二时者,诸龙欢喜,以为节令,自空腾跃,适悦而来,龙喜悦故,于彼二时多降天雨,或复民行正法,修营善业,善力所资,自然二时多降天雨。 又问:何因天降雨时,结而成渧? 答:二方猛风,吹归一聚,故降澍时,结以成渧,或复人造恶业,恶力所资,非人动乱,如斯相者,大无义利,由此因故,其事如是。 又问:何因大雨之中,而有其雹? 答:二方冷风,吹雨一聚,成渧堕地,地复坚硬,下风所吹,或时作雪,或作猛雨,由此因故其事如是。 又问:何因有电光出? 答:二方猛恶热风所吹,二风相击,故有电光,自风而出,由此因故,其事如是。 又问:何因雨中有其霹雳振举? 答:谓,以下方有大猛火,色状炽炎,即火界增勇,火增勇故,即风增勇,风增勇故,有水来去,由此因故,其事如是。 又问:何因云有青色? 答:谓,以水界流润性故。 又问:何因有黄有赤? 答:谓,以火界温燥性故。 又问:何因有其白色? 答:谓,以诸界和合性故,由此应知云相有其青黄赤白。 又问:何因世间诸味,有其苦醋及辛咸淡? 答:谓以诸界互违害故,由此因故,其事如是。 又问:何因有其甘味? 答:谓,以诸界和合性故,由此因故,其事如是。 又问:何因世诸物中,有其麤重及坚硬者? 答:谓,以地界坚强性增。 又问:何因有其软滑及调适者? 答:谓,以水界流润性增,由此因故,其事如是。
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