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佛本行经卷第五
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30-降象品第二十五
攀缘其父颈 呼哭不可止 唯父垂怜愍 愿自归虎狼 众生所贵重 唯人命难得 若令官见杀 以代慈父刑 若当行自归 趣弊恶调达 时高度强志 而告其子曰 愿舍己体命 终不能离佛 其妇奔走来 放发悲呼哭 泣血而交流 下沾胸衣裳 种种叹楚曰 慈仁之夫主 澡手体相受 如何中离别 往与有言要 终不相舍离 今渐现为恶 犹如行路子 如何不顾愍 妾唯有一子 愿当顾贱妾 怜伤孤独子 可外阳自归 向调达济命 内情勤至心 窃尊佛为师 高度久乃至 而答其妻曰 且听今当说 吾心之决定 三千大千界 最尊可恃怙 吾已自归佛 何故惜身死 吾已自归佛 众宝须弥山 何能归下劣 倚着秽粪积 吾已自归佛 戴仰日月明 如何当反舍 归趣萤火虫 吾已自归佛 金翅鸟之王 如何当舍行 归趣乌鸟子 吾本誓发愿 欲饮大海水 今此牛迹水 何能解吾渴 吾今自归佛 诸法德相好 如何当行诣 小劣恶行者 妻答其夫曰 且当护济命 调达与汝现 可追唯旧好 即答其妻曰 宁遭诸恶害 剑毒蛇蟒虺 怨火相烧然 是可设方便 智慧良药除 终不当附近 恶友怀秽垢 恶友相污染 坏人善本意 佛教使莫从 牵至无择狱 遂持高度至 林树丘墓间 即发慈悲心 佛殷勤禁戒 狱卒便拔剑 欲行高度刑 利剑不能伤 贤士高度体 即还告王曰 利剑不能伤 贤士高度体 更敕行何刑 调达附议曰 可生贯以杖 缠之以生革 竖之于路侧 如教便贯之 一心存念佛 佛如金翅鸟 飞到丘墓间
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