四库全书 / 论 / 此土著述 / 维摩诘所说经注 / 注维摩诘经序 /

得无所畏。 什曰。菩萨自有四无畏。非佛无畏也。恐畏之生生于不足。无不足故无畏。能说而不能行亦所以畏也。今能说能行故无畏也。能说能行名曰法也。肇曰。菩萨别有四无畏。一得闻持总持。二知众生根。三不见有能难己使己不能答者。四随问能答善决众疑。有此四德故能映盖大众也九十六种外道各有部众故言诸也。 功德智慧以修其心相好严身色像第一。 什曰。明备此德所以无畏也。肇曰。心以智德为严。形以相好为饰。严心所以进道。饰形所以靡俗。 舍诸世间所有饰好。 什曰。色相璎珞饰好已备故不假外饰也。肇曰。为尊形者示严相耳。岂俗饰之在心哉。 名称高远踰于须弥。 肇曰。名自有高而不远远而不高。前闻十方取其远也。今踰须弥取其高也。高谓高胜也。 深信坚固犹若金刚。 肇曰。七住已上无生信不可坏也。 法宝普照而雨甘露。 肇曰。法宝光无不照照痴冥也。泽无不润润生死也。喻海有神宝能放光除冥亦因光能雨甘露润枯槁也。 于众言音微妙第一。 肇曰。殊类异音既善其言而复超胜。 深入缘起断诸邪见有无二边无复余习。 肇曰。深入谓智深解也。解法从缘起则邪见无由生。有无二见群迷多惑。大士久尽故无余习。 演法无畏犹师子吼。 什曰。上明一切时无畏。此明说法无畏。上师子吼明德音远振。此明能说实法。众咸敬顺犹师子吼威慑群兽也。 其所讲说乃如雷震。 什曰。正智流润譬如天雨。辩者发响犹如雷震。人有慧而不辩或辩而无慧。既云无畏又言雷震。明其辩慧兼也。肇曰。法音远震开导萌牙。犹春雷动于百草也。 无有量已过量。 肇曰。既得法身入无为境。心不可以智求。形不可以像取。故曰无量。六住已下名有量也。 集众法宝如海导师。 肇曰。引导众生入大乘海采取法宝使必获无难。犹海师善导商人必获夜光也。