四库全书 / 论 / 此土著述 / 经律异相（第26卷～第50卷） /

阿育王夫人。名钵摩婆底(梁言芙蓉花)生一男儿。形色端正眼为第一。人见无不爱乐。内人白王。夫人生儿。王大欢喜。故名此儿为达磨(梁言法)婆陀那(梁言增长)即抱此儿示阿育王。时王见已欢喜说偈。 我儿目端严　　为功德所造 光明甚辉耀　　如优波罗花 以此功德眼　　庄严于一面 其面目端正　　譬如秋满月 鸠那罗长大为其纳妃。妃名于遮那(梁言金)摩罗(梁言鬘花)时阿育王。将鸠那罗往至鸡寺。寺有上座六通罗汉。名耶舍。是时耶舍见鸠那罗。未经几时应当失眼。即白王言。故不令鸠那罗作其自业。时阿育王语鸠那罗。大德念汝所作。汝当随之。时鸠那罗礼耶舍足。说言。大德教我所作。耶舍答言。眼非是常汝当思惟。即说偈言。 汝鸠那罗　　常思惟眼　　无常病苦 众苦所集　　凡夫颠倒　　由之起过 时鸠那罗于宫中静处独坐思惟。眼等诸入为苦无常。时阿育王第一夫人。名微沙落起多。往鸠那罗处见其独坐。观其眼故而起欲心。以手抱之。而说偈言。 以大力爱火　　今来烧我心 譬如火烧薪　　汝当遂我意 鸠那罗掩耳。说偈。 今为我母　　此非法爱　　应当舍离 开恶道门 母心嗔忿。复说偈言。 爱心往汝处　　而汝无爱心 汝心既有恶　　不久须臾灭 鸠那罗言。 我今宁当死　　不起不净心 若生恶心者　　失人天善法 善法既不全　　依何而得生 微沙落起多。恒伺其过而欲杀之。于北有国。名德叉尸罗。违逆于王。阿育王命鸠那罗。汝往彼国。答王言尔。 王心念。故倍加庄严严治道路。老病死等悉令不见。时王与鸠那罗同载一车送之。近路将欲分别。手抱儿颈。见鸠那罗眼。啼泣而言。 若有人见　　鸠那罗眼　　心欢喜故 有病皆除 相师见王。唯观儿眼不缘余事。即说偈言。 王子眼清净　　王视心欢喜 国土诸人民　　见者如天乐 若失此眼时　　一切当苦恼 乃至鸠那罗。次第行至德叉尸罗国。彼国人闻出半由旬严治诸道。处处置水以待来众。时诸人民即便说偈。