四库全书 / 论 / 此土著述 / 诸法无诤三昧法门 /

速离得相之分别　　持戒虽空不杂世 亦不着空随世法　　深入涅槃解脱意 不舍世间十善行　　获得无漏禅智慧 无定乱心定信时　　修四念处断四倒 证四真谛一谛相　　是名般若波罗蜜 诸法如性如慧信　　若人具足此三信 是人乃可得法施　　信施戒闻慧惭愧 是此七财名导师　　若不具足此七法 是人不应升高座　　既无信证自不知 向众妄语何所说　　此人诳自亦诳他 匆匆乱心谤佛说　　如富长者自有财 所行法施名实施　　若人修道证解脱 如富长者行实施　　受者学者皆效此 先学自证如实说　　不应匆匆乱后世 佛意甚深难可知　　如教修行证乃解 此性虽空无生灭　　随喜恶业必有报 譬如虚空无明暗　　风云静乱有明暗 若平旦时无风云　　日出虚空大明净 若风黑云暴乱起　　虚空尘雾大黑风 是虚空性无垢净　　不为明暗之所染 众生心性亦如是　　生死涅槃不能染 众生心性亦如是　　不为断常之所染 众生心性若无常　　念念灭坏无业报 众生心性若是常　　如空不变无业报 心性亦非非无常　　除烦恼故得解脱 生死解脱不失故　　若言心性非无常 求道不应得解脱　　若舍生死得解脱 当知解脱即无常　　若生死性不可舍 当知则无有解脱　　若言生死不可舍 此人所说不可舍　　若言生死是可舍 此人所说不可依　　若言死法不可舍 众生则不得解脱　　是义应然何以故 众生非是生死法　　众生若是生死法 舍生死则舍众生　　众生若是自舍者 亦应自舍解脱法　　众生之性即心性 性无生死无解脱　　如虚空性无明暗 无有生死无解脱　　众生心性如明珠 生死解脱喻如水　　万恶万善喻众色 随善恶业种种现　　颠倒妄念造善恶 随业受报遍六道　　若持净戒修禅智 法身处处皆应现　　虽随业影种种现 心性明珠不曾变　　舍利弗问一比丘 比丘汝今得解脱　　比丘答言舍利弗 我今获得诸烦恼　　法今不在于涅槃 亦复不在于生死　　若言生死即涅槃 即阴计我是外道　　若言生死非涅槃 离阴是我是外道　　若言不即不离是 亦非不即非不离　　此人具足六十二 悉是邪见外道辈　　众生非是众生相