四库全书 / 论 / 此土著述 / 大唐内典录 /

序曰。所云小乘藏者。谓诸佛随缘赴机之渐教也。良由智识褊隘固执铿然。空有分疆心尘别境。封守界系位列因缘。排倒我之本基。折流转之缠结。惮佛道长远居止化城。耻声闻从师栖形空土。斯等之经名二乘道也。讨论教主曲引释迦。托八相而垂光。寄三界而称号。胎诞右胁。引同类而摄生。舍位若遣。接染爱之迷客。四十九载。三轮现于人天。方八十年。四谛扬于生趣。斯道被俗开诱寔繁。非佛本怀乘机权设。故经云。十方佛土惟有一乘。随宜方便故说三教。而登机之士依教策修。断戒见之牵连。倾分段之生死。钝根证此。谓穷盖荫之源。利智澄虑。沉疑而在空性。所以五部异执分计而讨其迷十八本二寻根而知理一。故知兔马涉水。未尽香象之能。羊鹿载驼。岂等大牛之力。所以大乘义本。性空极于教宗。小乘理浅。生灭会于真解。故佛性论云。二乘之人观同生灭以为真如。据斯以言。显小大之衢术也。至于经部所摄必祖四含。随机说导更开杂藏。戒律流被非经所收。议论披解最为繁广。且夫大圣施化本遣惑缠。除病称药不拘名体。故初说四谛。八万诸天而发大心。后说六度。亿量比丘悟于四果。自余凡浅执教守株互相指斥。全乖本意。述客旧之二医。明于极教。毁本师之两足。着在杂词。小无述大之言。自局心计。大有含小之致。通明蔽开。是知迦葉兴悲于败种。逼引同徒。身子悔吝于法性。悟迷斯反。诸余故习沿革卒难。终待会机异名施化。今所集经。始于仙苑终尽金河。所说半教号声闻藏。传度东渐年代可知。总有二百七十二部。一千四百九十四卷。用为小乘藏录。余有贤圣传集。将二百卷文兼小大理杂圣凡。不在二藏所收。自依别录所显。至于单重翻本传译存亡。无劳别历通入三藏。庶得披览之者。以类相从即用大观释然易辩云尔 小乘经五百四十四卷 小乘律二百七十四卷 小乘论六百七十六卷 西梵贤圣集传(此通大乘合一百八十四卷) 都合四件凡三百一十九部一千六百七十八卷二万四百二十四纸。 小乘经单重翻本并译有无录(合二百四部五百四十四卷七千六百七十四纸) 正法念处经(七十纸一千一百九十九纸) 后魏菩提留支于洛都译 中阿含经(六十卷一千一百四十七纸) 东晋僧伽提婆于杨都译 增一阿含经(五十卷七百九十五纸) 东晋前秦建元年昙摩难提于长安译 杂阿含经(五十卷一千三十纸) 宋求那跋陀罗于杨都译 长阿含经(二十二卷四百二十六纸) 东晋后秦弘始年佛陀耶舍于常安译。 已前四经。小乘大宗四含为本。支流分散故有多部。今总举本经如上。自余别品殊译。济俗引生不无弘利。故复因仍相从叙列 漏分布经(八纸) 后汉桓帝时安世高于雒阳译 四谛经(九纸) 后汉兴平年康孟祥译 是法非法经(四纸) 后汉安世高译 一切流摄守因缘经(四纸) 后汉安世高译 顶生王故事经(五纸一名文陀竭王经出本经第十一卷) 阎罗王五天使者经(三纸一名铁城泥犁经出第十二卷) 古来世时经(五纸出第十三卷) 长寿王经(五纸出第十七卷) 阿那律八念经(四纸一名禅行敛意经出第十八卷) 释摩男本经(四纸一名正阴因事经出第二十五卷) 吴黄武年支谦于武昌译 瞿昙弥记果经(七纸出第二十八卷) 诸法本经(二纸出第二十八卷) 魔娆乱经(八纸一名弊魔试目连经一名魔王入目犍连腹经出第三十卷) 赖吒和罗经(十一纸出第三十一卷) 吴时黄武年支谦译 梵摩喻经(九纸出第三十一卷) 吴时支谦译 鹦鹉经(八纸一名兜调经出第三十四卷) 斋经(四纸一名八关斋二名优婆夷堕舍迦经出第五十五卷) 吴黄武年支谦译 十支居士八城人经(三纸出第六十卷) 恒水喻经(三纸一名海八德经一名瞻波比丘经一名法海经) 比丘问佛多优婆塞命终经(二纸) 佛说求欲经(一十一纸) 孙多耶致经(三纸一名梵志孙陀耶致经) 凡人三事愚不足经(失本) 萍沙王五愿经(七纸一名弗迦沙王经) 七知经(二纸) 碱水喻经(二纸) 已前二十六经并中阿含别品殊译 琉璃王经(六纸) 西晋竺法护于长安青门译 鸯崛髻经(五纸一名指髻经) 西晋竺法护译 力士移山经(五纸一名移山经) 西晋竺法护译 三摩竭经(八纸一名须摩提女经一名难国王经一名恕和檀王经) 吴时竺律头炎译 大爱道般泥洹经(四纸一名佛母般泥洹经) 宋时沮渠安阳侯于杨都译 须达经(三纸一名长者须达经一名三归五戒慈心厌德经) 南齐永明年求那毗地于杨都译 行七行现报经(一纸出第三十卷) 阿难同学经(四纸出第三十八卷) 增一阿含经(三纸) 群牛譬经(二纸) 国王不犁先尼十梦经(五纸一名国王七梦经) 波斯匿母崩土坌身经(五纸一名波斯匿王丧母经) 施食获五福报经(二纸一名福德经一名施色力经) 四未曾有法经(二纸) 阿那邠坻化七子经(四纸) 放牛经(四纸) 长者子六过出家经(三纸) 已前一十七经并增一阿含经别品殊译 七处三观经(或二卷十六纸)