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法苑珠林(第081卷~第100卷)
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受戒部第八十七之二
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079-受法部第五
依智度论。受云。我某甲今一日一夜。归依佛。归依法。归依僧。为净行优婆塞(女云夷三说)我某甲归依佛竟。归依法竟。归依僧竟。一日一夜为净行优婆塞竟(三说) 既受得戒已。次当为说戒相。 如诸佛尽寿不杀生。我某甲一日一夜不杀生亦如是。 如诸佛尽寿不偷盗。我某甲一日一夜不偷盗亦如是。 如诸佛尽寿不淫泆。我某甲一日一夜不淫泆亦如是。 如诸佛尽寿不妄语。我某甲一日一夜不妄语亦如是。 如诸佛尽寿不饮酒。我某甲一日一夜不饮酒亦如是。 如诸佛尽寿不坐高大床上。我某甲一日一夜不坐高大床上亦如是。 如诸佛尽寿不着香华璎珞不香油涂身不着香熏衣。我某甲一日一夜不着香华璎珞不香油涂身不着香熏衣亦如是。 如诸佛尽寿不自歌舞作乐亦不往观听。我某甲一日一夜不自歌舞作乐亦不往观听亦如是。 如诸佛尽寿不过中食。我某甲一日一夜不过中食亦如是。我某甲受行八戒随学诸佛名为布萨。愿持是福不堕三恶八难。亦不求轮王梵王世界之乐。愿诸烦恼消除逮得萨云若成就佛道(布萨者秦云共住也)故僧祇律云。佛告比丘。今是斋日唤优婆塞。净洗浴着净衣受布萨。又萨婆多论云。必无人受者。但心念口言。自归三宝我持八戒亦得。又成实论云。有人言。此戒要从他受。其事云何。是亦不定。若无人时但心念口言。乃至我持八戒亦得(女人受戒不假袒髆自外法用并同前说)
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