四库全书 / 论 / 此土著述 / 开元释教录 /

调伏藏者。经云。胜故。秘故。佛独制故。如契经中。诸弟子说法。或诸天说法。律则不尔。一切佛说。自古群录皆将摩得勒伽善见论等。编为正毗奈耶藏。今者寻思恐将非当。此等并是分部已后诸圣贤等依宗赞述。非佛金口所宣。又非千圣结集。今之撰录分为二例。初明五部正调伏藏。次明诸论奈耶眷属。庶根条不杂本末区分。幸诸达人重垂刊正 摩诃僧祇律四十卷(或云三十卷四帙)东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译(单本) 右一经。是根本调伏藏。即大众部毗奈耶也。佛圆寂后尊者迦葉集千应真。于王舍城竹林石室之所结也 十诵律六十一卷六帙。 (前五十八卷姚秦三藏弗若多罗等共罗什译后毗尼序三卷东晋三藏卑摩罗叉续译) 右一经。即说一切有部毗奈耶藏。佛圆寂后三百年。初从上座部之所出也(此十诵律中毗尼序三卷或有经本编在第九诵后第十诵前从第五十五卷至五十七卷者错也今检古本皆在其末今者依古为正) 根本说一切有部(毗奈耶五十卷)五帙　大唐天后代三藏义净译(新编入录) 根本说一切有部苾刍尼毗奈耶二十卷二帙大唐三藏义净译(新编入录) 根本说一切有部毗奈耶杂事四十卷四帙大唐三藏义净译(新编入录) 根本说一切有部尼陀那目得迦译(十卷或八卷)一帙大唐天后代三藏义净译(新编入录) 右四经与十诵律俱是说一切有部然其文理与十诵律非无有异。未详所以 五分律三十卷(亦云弥沙塞律或三十四卷)　三帙。 宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译(单本) 右一经。即化地部毗奈耶藏。佛圆寂后三百年中。从说一切有部之所出也 四分律六十卷(或四十五或七十卷六帙) 姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译(单本) 右一经。即法密部毗奈耶藏。佛圆寂后三百年中。从化地部之所出也(其饮光部但有戒本律藏未翻) 僧祇比丘戒本一卷(亦云摩诃僧祇戒本) 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译(第二译两译一阙) 僧祇比丘尼戒本一卷(亦云摩诃僧祇戒本) 东晋平阳沙门法显共觉贤译(单本) 十诵比丘戒本一卷(亦云十诵波罗提木叉戒) 姚秦三藏鸠摩罗什译(第三译三译二阙) 十诵比丘尼戒本一卷(亦云十诵比丘尼波罗提木叉戒本) 宋长干寺沙门释法颖集出 根本说一切有部戒经一卷。 大唐三藏义净译(新编入录) 根本说一切有部苾刍尼戒经一卷。 大唐三藏义净译(新编入录) 五分比丘戒本一卷(亦云弥沙塞戒本) 宋罽宾三藏佛陀什等译(单本) 上七经七卷同帙 五分比丘尼戒本一卷(亦云弥沙塞尼戒) 梁沙门释明徽于建初寺集(出宝唱录拾遗编入) 四分比丘戒本一卷(亦云四分戒本) 大唐西太原寺沙门怀素依律集出(新编入录) 四分比丘尼戒本一卷(亦云四分尼戒本) 大唐西太原寺沙门怀素依律集出(新编入录) 四分僧戒本一卷(或云昙无德戒本或无僧字) 姚秦罽宾三藏佛陀耶舍译(单本) 右此戒本初无稽首颂。有入堂等偈者是。 (其四分僧尼戒乃有数本流行而皆不依正文妄生增减今留姚秦耶舍译本及太原祖师依文纂者余皆简弃不载录中) 解脱戒本一卷(出迦葉毗部) 元魏婆罗门瞿昙般若流支译(单本) 沙弥十戒法并威仪一卷(亦云沙弥威仪戒本　)