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7-折疑论卷第五

寂兮寥兮(寂者无音与声也。寥者无形而空也。如诗上天之载无声无臭至矣) 独立而不改(独立者。道更无其二也。不改者。常化有常也) 周行而不殆(既明此无形无影之道。则周行天下而无危殆也) 然后设无为之化(明乎专气抱一之道。然后可以称无为之教化) 行不言之教(既明道妙则可以行无言无说之教) 足以还年却老(可以证返老还童之理) 羽驾长生(乘鸾跨鹤谓之羽驾。其本体不灭谓之长生久视之道也) 共阴阳以晦明(阴阳者。指日月与阴阳而同暗同明也) 与天地而遐久。非含和蕴素忘怀守雌者。不足与语此道也(若不是含养中和蕴积纯真忘其情欲。守一若雌之抱卵。孳孳而为道者。不足以论此道德也) 牟子云。清净法行经云。震旦国人难化。先以三圣而往教焉(文出破邪论。在藏经既字函上卷) 大迦葉菩萨称为老子。净光童子菩萨称为仲尼。儒童菩萨称为颜回(佛说空寂所问经。及天地经。皆云。吾迦葉在彼为老子。号无上道。净光在彼号仲尼为夫子渐教化。儒童在彼号颜回。须那经云。吾入灭千载之后。教流于东土。王及人民。奉戒修善者众。出藏经明字函) 兴正录云。周灵王二十一年十一月四日生孔子。年谱云。周二十二主灵王二十一年十一月四日。孔子生于兖州鄹邑平乡阙党里(缉事记。灵王在位二十七年庚戌二十一年十一月初四日。时老子五十五岁孔子生于鲁国兖州鄹邑平乡晋昌里。生而有髭。身长九尺六寸。腰大十围手垂过膝。河目海口。龙颜方颡凤颙燕领。虎视雷声有中和之德。衣庄而严。色温而厉。如世家说) 父叔梁纥。母颜氏征(史记世家曰。其先宋人也) 适周道衰微。淳风坠地。周流天下(周流天下而化行导) 高而无位(夫子有君师之德。无君师之位) 伐树于宋(孔子尝谈道。于宋国树下宋人伐树) 削迹于卫(孔子过卫。国人削其脚迹) 见辱于阳货(阳货谓孔子曰。怀其宝而迷其邦。可谓仁乎。好从事而亟失时。可谓智乎) 被诮于接舆(楚狂接舆见孔子而歌曰。凤兮凤兮何德之衰。往者不可谏来者犹可追。已而已而。今之从政者殆而) 畏于匡人(夫子游于匡。宋人围之数匝。子弦琴而不辍。子路入见曰夫子何娱耶。宋人欲杀夫子矣。子推琴而谓子路曰。由来吾语汝。吾讳穷久矣。而不免命也。求通久矣。而不得时也当尧舜之时天下无穷。人非知得也。当桀纣之时。天下无通。人非知失也。世适然。夫水行不避蛟龙者。渔父之勇也。陆行不避兕虎者。猎夫之勇也。白刃交于前视死如视生。烈士之勇也。知穷之有命。知通之有时。临大难而不惧者。圣人之勇也。是以吾今虽难于此而不怖。故弦琴而乐也。论语曰。天生德于予。匡人其如予何) 困于陈蔡(论语。子在陈绝粮。从者病莫能兴) 穷词于盗跖。受毁于桓魋(桓魋。宋司马也。欲害孔子。子曰。天既赋我以如是之德桓魋其奈我何) 年七十有三而终于鲁(孔子年七十三。薨于鲁。葬于城北。今孔林是也) 其道本乎道德仁义礼乐(夫子以行其道也。则本于尧舜无为自然之道德。夫仁者心之德爱之礼。义者心之智。事之宜。礼者天理之节文。人事之仪则。乐者移风易俗而主于和也)

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