四库全书 / 论 / 此土著述 / 庐山莲宗宝鉴 /

礼记曰。先祖无美而称之者是诬也。有善而不知者是不明也。知而不传者是不仁也。此三者君子之所耻也。噫在吾学佛之徒岂不然耶。吾祖远公行位昭昭功德广大。愚忝与其教为末流之裔。不肖孤陋学浅才疏未能绍袭先宗实。乃有孤慈荫尝读明教记不亦甚惭乎。又尝观石室琇禅师通论云。去孔子百年而有孟轲。是时孔子之道几衰焉。轲于是力行其道而振起之。伏自佛教东流凡三百年。而有远公。是时沙门寖盛。然未有特立独行宪章懿范。为天下宗师如远公者。佛道由之始振。盖尝谓远公有大功于释氏。犹孔门之孟子焉。与高僧朝士同修净社。道动帝王法流天下。后之所习念佛者。不知吾祖之本末失其源流。多见世之薄福阐提辈。伪撰庐山成道记。装饰虚辞尽是无根之语。诳惑善信遍传在人耳目。逮今不能改革。予乃参考大藏弘明集高僧传。察其详要略举七事。以破群惑识者鉴之。远公礼太行山道安法师出家。妄传师栴檀尊者一诳也。妄以道安为远公孙者二诳也。远公三十年影不出山足不入俗。妄谓白庄劫掳者三诳也。晋帝三召远公称疾不赴。妄谓卖身与崔相公为奴者四诳也。道安臂有肉钏。妄谓远公者五诳也。临终遗命露骸松下。全身葬西岭见在凝寂塔可证。妄谓远公乘彩船升兜率者六诳也。道生法师虎丘讲经。指石为誓石乃点头。妄谓远公者七诳也。悲夫世之奸佞。不知祖师实德道。听途说妄装点许多不逊之事。播丑于后世取笑于四方。谤渎圣德。识者见之不察其所由。得不轻侮于吾祖师耶。岂非出佛身血五逆罪乎。尝观宋元嘉中僧才观惠严谢灵运翻涅槃经。增损其辞。因梦神人诃之曰。敢以凡情轻渎圣典。观等惧而止。又惠琳以才学幸帝。时号黑衣宰相。自着白黑论毁佛教。即感恶疾肤肉糜烂而死。夫如是则妄造祖师传记。三途地狱可不惧乎。凡吾同志详审远公实迹。从本至末痛告诸方。光扬祖道庶先圣之屈于斯雪矣。