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复次 舍利子 诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多时

“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多时,以应一切智智心,而修布施波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,于身命等都无所吝。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多时,擐布施波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多时,以应一切智智心,而修布施波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,于布施行不起声闻、独觉作意。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多时,擐净戒波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多时,以应一切智智心,而修布施波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,于布施法信忍欲乐。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多时,擐安忍波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多时,以应一切智智心,而修布施波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,于布施行勤修不息。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多时,擐精进波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多时,以应一切智智心,而修布施波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,于布施行一心回向一切智智,不杂声闻、独觉作意。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多时,擐静虑波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多时,以应一切智智心,而修布施波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,于布施法住如幻、如梦、如像、如响、如光影、如空花、如寻香城、如变化事想,不见施者、受者、施物。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多时,擐般若波罗蜜多大功德铠。 “舍利子,是菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多时,具擐六种波罗蜜多大功德铠。舍利子,若菩萨摩诃萨以应一切智智心,修行布施波罗蜜多时,于六波罗蜜多相不取不著,当知是菩萨摩诃萨擐大功德铠。舍利子,如是名为菩萨摩诃萨为欲利乐一切有情擐大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行净戒波罗蜜多时,以应一切智智心,而修净戒波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,为护净戒于诸所有都不恋著。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行净戒波罗蜜多时,擐布施波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行净戒波罗蜜多时,以应一切智智心,而修净戒波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,于净戒行尚不趣求声闻、独觉,况异生地?舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行净戒波罗蜜多时,擐净戒波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行净戒波罗蜜多时,以应一切智智心,而修净戒波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,于净戒法信忍欲乐。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行净戒波罗蜜多时,擐安忍波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行净戒波罗蜜多时,以应一切智智心,而修净戒波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,于净戒行勤修不息。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行净戒波罗蜜多时,擐精进波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行净戒波罗蜜多时,以应一切智智心,而修净戒波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,于净戒行专以大悲而为上首,尚不间杂二乘作意,况异生心?舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行净戒波罗蜜多时,擐静虑波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行净戒波罗蜜多时,以应一切智智心,而修净戒波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,于净戒法住如幻、如梦、如像、如响、如光影、如空花、如寻香城、如变化事想,于清净戒不恃不著,于破戒恶不厌不取,由持与犯本性空故。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行净戒波罗蜜多时,擐般若波罗蜜多大功德铠。 “舍利子,是菩萨摩诃萨修行净戒波罗蜜多时,具擐六种波罗蜜多大功德铠。舍利子,若菩萨摩诃萨以应一切智智心,修行净戒波罗蜜多时,于六波罗蜜多相不取不著,当知是菩萨摩诃萨擐大功德铠。舍利子,如是名为菩萨摩诃萨为欲利乐一切有情擐大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行安忍波罗蜜多时,以应一切智智心,而修安忍波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,为成安忍于身命等无所恋著。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行安忍波罗蜜多时,擐布施波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行安忍波罗蜜多时,以应一切智智心,而修安忍波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,于安忍行不杂声闻、独觉、异生下劣作意。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行安忍波罗蜜多时,擐净戒波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行安忍波罗蜜多时,以应一切智智心,而修安忍波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,于安忍法信忍欲乐。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行安忍波罗蜜多时,擐安忍波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行安忍波罗蜜多时,以应一切智智心,而修安忍波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,于安忍行勤修不息。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行安忍波罗蜜多时,擐精进波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行安忍波罗蜜多时,以应一切智智心,而修安忍波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,摄心一缘修安忍行,虽遇苦事而不异缘。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行安忍波罗蜜多时,擐静虑波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行安忍波罗蜜多时,以应一切智智心,而修安忍波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,于安忍法住如幻、如梦、如像、如响、如光影、如空花、如寻香城、如变化事想,为欲修集一切佛法,为欲成熟一切有情,观诸法空,不执怨害。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行安忍波罗蜜多时,擐般若波罗蜜多大功德铠。 “舍利子,是菩萨摩诃萨修行安忍波罗蜜多时,具擐六种波罗蜜多大功德铠。舍利子,若菩萨摩诃萨以应一切智智心,修行安忍波罗蜜多时,于六波罗蜜多相不取不著,当知是菩萨摩诃萨擐大功德铠。舍利子,如是名为菩萨摩诃萨为欲利乐一切有情擐大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行精进波罗蜜多时,以应一切智智心,而修精进波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,勤修种种难行施行。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行精进波罗蜜多时,擐布施波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行精进波罗蜜多时,以应一切智智心,而修精进波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,精勤护持清净禁戒。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行精进波罗蜜多时,擐净戒波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行精进波罗蜜多时,以应一切智智心,而修精进波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,勤修种种难行忍行。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行精进波罗蜜多时,擐安忍波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行精进波罗蜜多时,以应一切智智心,而修精进波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,炽然勤修有利苦行。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行精进波罗蜜多时,擐精进波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行精进波罗蜜多时,以应一切智智心,而修精进波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,勤修种种静虑等至。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行精进波罗蜜多时,擐静虑波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行精进波罗蜜多时,以应一切智智心,而修精进波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,精进修行无取著慧。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行精进波罗蜜多时,擐般若波罗蜜多大功德铠。 “舍利子,是菩萨摩诃萨修行精进波罗蜜多时,具擐六种波罗蜜多大功德铠。舍利子,若菩萨摩诃萨以应一切智智心,修行精进波罗蜜多时,于六波罗蜜多相不取不著,当知是菩萨摩诃萨擐大功德铠。舍利子,如是名为菩萨摩诃萨为欲利乐一切有情擐大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行静虑波罗蜜多时,以应一切智智心,而修静虑波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,住安静心而行布施,令悭吝垢不复现前。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行静虑波罗蜜多时,擐布施波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行静虑波罗蜜多时,以应一切智智心,而修静虑波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,由净定力护持禁戒,令犯戒垢不复现前。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行静虑波罗蜜多时,擐净戒波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行静虑波罗蜜多时,以应一切智智心,而修静虑波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,住慈悲定而修安忍,令忿恚等不复现前。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行静虑波罗蜜多时,擐安忍波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行静虑波罗蜜多时,以应一切智智心,而修静虑波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,安住静定勤修功德,令诸懈怠不复现前。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行静虑波罗蜜多时,擐精进波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行静虑波罗蜜多时,以应一切智智心,而修静虑波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,依静虑等引发胜定,令味乱障不复现前。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行静虑波罗蜜多时,擐静虑波罗蜜多大功德铠。 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行静虑波罗蜜多时,以应一切智智心,而修静虑波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,依静虑等引发胜慧,观一切法皆如幻等,令诸恶慧不复现前。舍利子,如是名为诸菩萨摩诃萨修行静虑波罗蜜多时,擐般若波罗蜜多大功德铠。 “舍利子,是菩萨摩诃萨修行静虑波罗蜜多时,具擐六种波罗蜜多大功德铠。舍利子,若菩萨摩诃萨以应一切智智心,修行静虑波罗蜜多时,于六波罗蜜多相不取不著,当知是菩萨摩诃萨擐大功德铠。

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