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大般若波罗蜜多经(第071卷~第080卷)
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大般若波罗蜜多经卷第七十八
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初分天帝品第二十二之二
故我亦应承顺佛教
故我亦应承顺佛教,为诸菩萨摩诃萨宣说六波罗蜜多,示现教导赞励庆喜,安抚建立令得究竟,速证无上正等菩提。是则名为报彼恩德.” 尔时,具寿善现告天帝释言:“憍尸迦,汝问‘云何菩萨摩诃萨应住般若波罗蜜多?’者,谛听!谛听!当为汝说菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多,如所应住、不应住相。 “憍尸迦,色色性空,受、想、行、识受、想、行、识性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若色性空,若受、想、行、识性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,眼处眼处性空,耳、鼻、舌、身、意处耳、鼻、舌、身、意处性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若眼处性空,若耳、鼻、舌、身、意处性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,色处色处性空,声、香、味、触、法处声、香、味、触、法处性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若色处性空,若声、香、味、触、法处性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,眼界眼界性空,色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受色界乃至眼触为缘所生诸受性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若眼界性空,若色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,耳界耳界性空,声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受声界乃至耳触为缘所生诸受性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若耳界性空,若声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,鼻界鼻界性空,香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受香界乃至鼻触为缘所生诸受性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若鼻界性空,若香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,舌界舌界性空,味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受味界乃至舌触为缘所生诸受性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若舌界性空,若味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,身界身界性空,触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受触界乃至身触为缘所生诸受性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若身界性空,若触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,意界意界性空,法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受法界乃至意触为缘所生诸受性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若意界性空,若法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,地界地界性空,水、火、风、空、识界水、火、风、空、识界性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若地界性空,若水、火、风、空、识界性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,苦圣谛苦圣谛性空,集、灭、道圣谛集、灭、道圣谛性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若苦圣谛性空,若集、灭、道圣谛性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,无明无明性空,行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼行乃至老死愁叹苦忧恼性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若无明性空,若行识乃至老死愁叹苦忧恼性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,内空内空性空,外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空外空乃至无性自性空性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若内空性空,若外空乃至无性自性空性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,真如真如性空,法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界法界乃至不思议界性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若真如性空,若法界乃至不思议界性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,布施波罗蜜多布施波罗蜜多性空,净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多净戒乃至般若波罗蜜多性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若布施波罗蜜多性空,若净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,四静虑四静虑性空,四无量、四无色定四无量、四无色定性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若四静虑性空,若四无量、四无色定性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,八解脱八解脱性空,八胜处、九次第定、十遍处八胜处、九次第定、十遍处性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若八解脱性空,若八胜处、九次第定、十遍处性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,四念住四念住性空,四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支四正断乃至八圣道支性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若四念住性空,若四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,空解脱门空解脱门性空,无相、无愿解脱门无相、无愿解脱门性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若空解脱门性空,若无相、无愿解脱门性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,五眼五眼性空,六神通六神通性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若五眼性空,若六神通性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,佛十力佛十力性空,四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法四无所畏乃至十八佛不共法性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若佛十力性空,若四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,无忘失法无忘失法性空,恒住舍性恒住舍性性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若无忘失法性空,若恒住舍性性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,一切陀罗尼门一切陀罗尼门性空,一切三摩地门一切三摩地门性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若一切陀罗尼门性空,若一切三摩地门性空;若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,一切智一切智性空,道相智、一切相智道相智、一切相智性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若一切智性空,若道相智、一切相智性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多应如是住。 “憍尸迦,声闻乘声闻乘性空,独觉乘、无上乘独觉乘、无上乘性空,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性空。若声闻乘性空,若独觉乘、无上乘性空,若菩萨摩诃萨性空,如是一切皆无二、无二分。
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