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大般若波罗蜜多经(第101卷~第110卷)
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大般若波罗蜜多经卷第一百三
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初分校量功德品第三十之一
复次 憍尸迦 我以清净无障佛眼
“复次,憍尸迦,我以清净无障佛眼,观察十方各如殑伽沙等世界,虽有无量、无数、无边有情发心定趣阿耨多罗三藐三菩提,精勤修习趣菩提行,而由远离甚深般若波罗蜜多方便善巧,若一、若二、若三有情得住菩萨不退转地,多分退堕声闻、独觉下劣地中。何以故?憍尸迦,阿耨多罗三藐三菩提甚难可得,恶慧懈怠、下劣精进、下劣胜解、下劣有情不能证故。憍尸迦,由是因缘,若善男子、善女人等,发心定趣阿耨多罗三藐三菩提,精勤修习趣菩提行,欲住菩萨不退转地,速证无上正等菩提无留难者,应于如是甚深般若波罗蜜多:数数听闻、受持读诵、精勤修习、如理思惟、好请问师、乐为他说;作此事已复应书写,种种宝物而用庄严,供养恭敬、尊重赞叹;复以种种上妙华鬘、涂散等香、衣服、璎珞、宝幢、幡盖、众妙珍奇、伎乐、灯明而为供养。 “憍尸迦,是善男子、善女人等,于余摄入甚深般若波罗蜜多诸胜善法,亦应听闻、受持读诵、精勤修习、如理思惟、好请问师、乐为他说。 “何谓摄入甚深般若波罗蜜多余胜善法?所谓布施波罗蜜多,净戒、安忍、精进、静虑波罗蜜多;若内空,若外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空;若真如,若法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界;若苦圣谛,若集、灭、道圣谛;若四静虑,若四无量、四无色定;若八解脱,若八胜处、九次第定、十遍处;若四念住,若四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支;若空解脱门,若无相、无愿解脱门;若五眼,若六神通;若佛十力,若四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法;若无忘失法,若恒住舍性;若一切陀罗尼门,若一切三摩地门;若一切智,若道相智、一切相智;若余无量无边佛法,是谓摄入甚深般若波罗蜜多余胜善法。憍尸迦,是善男子、善女人等,于余随顺甚深般若波罗蜜多蕴、处、界等无量法门,亦应听闻、受持读诵、如理思惟,不应非毁令于无上正等菩提而作留难。
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