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尔时 欲界 色界天子俱白佛言

尔时,欲界、色界天子俱白佛言:“如是般若波罗蜜多最为甚深,难见难觉,不可寻思,超寻思境,寂静微妙,审谛沉密,极聪慧者乃能了知。若诸有情能深信解如是般若波罗蜜多,当知彼曾供养过去多百千佛,于诸佛所发弘誓愿,多种善根,多事善友,已为无量善友摄受,乃能信解如是般若波罗蜜多。若有得闻如是般若波罗蜜多深生信解,当知彼类是大菩萨,定得无上正等菩提。假使三千大千世界诸有情类,一切皆成随信行、随法行、第八、预流、一来、不还、阿罗汉、独觉,彼所成就若智若断,不如有人一日于此甚深般若波罗蜜多忍乐思惟、称量观察。是人于此甚深般若波罗蜜多所成就忍,胜彼智断无量无边。所以者何?随信行等若智若断,皆是已得无生法忍诸菩萨摩诃萨忍少分故.”尔时,佛告诸天子言:“善哉!善哉!如汝所说。天子当知,若善男子、善女人等,能于般若波罗蜜多暂时听闻,闻已信解、书写受持、读诵修习、思惟演说;是善男子、善女人等,速出生死疾证涅槃,胜求声闻、独觉乘者,远离般若波罗蜜多,学余经典若经一劫若一劫余。所以者何?于此般若波罗蜜多甚深经中,广说一切微妙胜法,诸随信行、随法行等,皆应于此精勤修学,随所愿求皆速究竟所作事业,一切如来、应、正等觉皆依此学,已、正、当证无上菩提.”时,诸天子俱发声言:“如是般若波罗蜜多是大波罗蜜多,是不可思议波罗蜜多,是不可称量波罗蜜多,是无数量波罗蜜多,是无等等波罗蜜多。诸随信行乃至独觉,皆于此中精勤修学,速证涅槃。一切菩萨摩诃萨众皆于此中精勤修学,速证无上正等菩提。虽诸声闻、独觉、菩萨,皆依此学各至究竟,而深般若波罗蜜多无增无减.”时,诸天子说是语已,欢喜踊跃,顶礼佛足,右绕三匝,辞佛还宫,去会未远俱时不现,随所属界各住本宫。

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