师子颊辅鼻修直， 皆从方便净心生
师子颊辅鼻修直， 皆从方便净心生。
优钵罗香从口出， 栴檀香气遍于身，已于往昔广修慈， 清净意乐常相续。
如来足下善安平， 随所履地无窊曲，犹如师子象王步， 超过一切诸世间。
千辐轮相妙端严， 殊胜光文常炳著，所行善利诸群品， 见者皆生净信心。
一指能出百千光， 普照无边诸佛刹，往昔勤修众善行， 获此种种相庄严。
成就色身无等伦， 面相端严最殊胜，神变利益诸世间， 愿说何缘现微笑？
膊佣平正如鹿王， 身不低屈犹师子，出与为世作灯明， 愿说何缘现微笑？
马王隐相无尘染， 掌中平满手过膝，希有最胜人师子， 愿说微笑何因缘？
从身出现无边光， 妙色寂静而恒照，其心清净常相续， 演说无边诸契经。
非彼安住断常人， 所能净修如是法，若能舍离诸边见， 速成如来清净身。
天鼓云雷声远震， 迦兰陀鸿响清彻，天乐音声千万种， 愿说何故现斯光？
导师一音演说法， 令诸毁戒断相续，如来所说妙言音， 皆是甚深希有法！
牛王眉间白毫相， 遍至百千诸佛刹，妙眼犹如绀青色， 顶相空天无能见。
齿白齐密具四十， 犹如清净颇胝宝，皆从无量善业生， 愿说何缘现微笑？
如来圆满功德身， 成就无边微妙色，出现希有净光明， 愿说何缘现微笑？
大悲最胜两足尊， 了达众生心志乐，已得无碍妙辩才， 愿说何缘现微笑？
如来已到于彼岸， 具足三明及六通，示现无边清净光， 愿说何缘现微笑？
佛于往昔无量劫， 供养百千诸世尊，如是因果不败亡， 愿说何缘现微笑？
佛于往昔无量劫， 安住微妙诸等持，知眼生边及尽边， 愿说何缘现微笑？
过去未来现在世， 导师于彼悉能了，净智无碍不思议， 愿说何缘现微笑?”
尔时，世尊于大众中，以金色手摩月光顶，而说偈言：
“童子谛听， 吾今付汝：此菩提法， 出现光经，于后恶世， 法欲灭时， 当为众生， 开示演说。
我以佛眼， 见未来世， 于是微妙， 甚深经典，若乐不乐， 皆悉了知。若有众生， 志求佛道，常念诸佛， 当授此经。
若坏净信， 乐于愦闹， 长夜惛睡， 不乐斯经；
于我法中， 虽得出家， 于涅槃法， 不生欣乐。
如是痴人， 虚食信施， 闻有为法， 多诸过患，犹著世间， 不生惊怖。如是痴人， 智者呵责，虽服法衣， 而无智慧；牟尼诸说， 真实之言，无智若闻， 不能信受。如是愚人， 勿与同止。
若有得闻， 此殊胜法， 不生欢喜， 爱乐之心；
如是等人， 我所呵责， 虽得人身， 则为空过。
若有得闻， 此甚深法， 能生欢喜， 爱乐之心；
是人已曾， 值遇诸佛， 决定当得， 无上菩提。
若人愚痴， 恶见所害， 断于慧命， 远离菩提；
是故应当， 舍恶知识， 亲近恭敬， 明慧之人。
一切世间， 无量过患， 众生常没， 三恶趣中；
皆从痴恶， 因缘所起， 随惑流转， 不得自在。
弃舍正法， 行于非法， 是故当离， 愚小之人。
犹如御者， 自折其轴；既作恶业， 生地狱中。
口出恶言， 恒自伤害；如持利斧， 自伐其身。
不知诸法， 因缘所造， 随业受报， 无能救者。