菩萨藏会第十二之一 开化长者品第一
菩萨藏会第十二之一 开化长者品第一如是我闻：一时，薄伽梵于室罗筏国雨安居，过三月恣举已，作衣服竟，与大苾芻众千二百五十人俱，游化诸国。是薄伽梵，成就广大微妙名称，出现世间，为诸天人之所赞颂，所谓如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵。深住自证具足神通，威德映蔽诸天世间魔王、梵王、阿素洛等。常为众生说微妙法，开示初善、中善、后善，文义巧妙，纯一圆满，清白梵行。时四部众，国王、大臣，种种外道，沙门、婆罗门，及诸长者，天、龙、药叉、人非人等，以无量上妙衣服、饮食、卧具、医药种种供具，奉献如来。
尔时，世尊大众围绕，供养恭敬，尊重赞叹，渐次游行至摩揭陀国，诣王舍大城，住鹫峰山。时，王舍城中有大长者，名曰贤守，已曾亲觐过去诸佛，宿植善根，福感通被，大族大富，资产财宝无不具足。时，彼长者闻大沙门出释氏宫，证于无上正等菩提，与诸大众来游此国，彼佛世尊，有如是等广大名称出现世间，十号具足，成就通慧，说微妙法，乃至圆满清白梵行。时，彼长者作是思惟：“我今当往鹫峰山王，为欲奉见彼如来故。若我见者，必获善利.”作是念已，与五百长者出王舍城，将往佛所。
尔时，世尊于日初分，服僧伽胝，执持衣钵，诸苾芻僧侍从围绕，在大众前威仪严整，进止安庠，正智而行，顾视屈伸端严殊异，为化众生现乞食法，方欲入城处于中路。时，贤守等五百长者，遥见如来，威严超挺，众所乐观，成就金色之身大丈夫相三十有二，诸根寂定，神虑憺怕，逮得上胜调顺寂止，摄护诸根如大龙象，清净无挠如澄泉池，足蹈七宝所成百千亿叶红莲华上，为诸无数天、人、药叉之所供养，雨大天华散如来上，其华若流弥满于地。诸长者等既睹世尊，以无量百千功德庄严从远而来，叹未曾有，以清净心往如来所，顶礼佛足，却住一面。
尔时，贤守等五百长者白佛言：“世尊，未曾有也！如来神力，映夺天仙吉祥魔梵。如来威德具大名称，圆光妙色蔽诸大众。世尊体相如大金山，容貌端严无等等者。世尊成就一切世间甚希奇法。我惟世尊，威德如是，观何等相，弃舍家法，悟大菩提?”尔时，贤守长者即于佛前，而说颂曰：
“我昔曾闻最胜尊， 吉祥妙色大名称，今睹威光胜所闻， 如真金像备众德。
如来色像喻金山， 高广严净观无厌，威德庄严苾芻众， 犹如满月处众星。
世尊顶相无能见， 高显映发踰山王，顶髻周圆渐次敛， 其相平偃犹天盖。
绀发软腻而右旋， 如安缮色帝青宝，鲜净光踰孔雀项， 我今瞻仰无厌足。
面貌端严额平正， 眉相皎净若天弓，白毫映彻无瑕秽， 光洁照耀如星王。
发喜净眼甚微妙， 众睹皆生欣乐心，我今奉观无暂舍， 顶礼净眼世间依。
鼻相高平修且直， 渐广圆成如铸金，唇相丹晖极清净， 喻频婆果末尼等。
妙齿鲜白含光润， 等鹤牛乳莲华根，坚密齐平极明净， 调顺奢摩他所感。
齿及随齿根深固， 断际上下皆齐整，佛牙光白最超胜， 如彼雁行王处中。
善逝广长之舌相， 覆面薄净如莲华，赤铜赤色末尼宝， 含晖皎镜如初日。
世尊耳相极端严， 梵世天人不闻见，乔答摩种狻猊颔， 无畏犹如师子王。
我观善逝咽喉相， 能引世间甘露味，清净映彻无瑕秽， 具大神力不思议。
颈前横约修且直， 处中都无孅杂文，现人中胜天中天， 恒食味中第一味。
肩膊充圆悉成满， 胸臆雄猛威容盛，人中尊相世未闻， 如山顶日光流照。
手足两肩及项后， 七处光净恒平满。
修臂佣圆象王鼻， 双掌垂下摩于膝，上身广厚如兽王， 瞿陀树相周圆满。
那罗延力合成身， 具足大力及忍力，无垢身毛皆上靡， 随现一孔一毛生。
烟尘不污如莲华， 右旋相成而细软，我昔传闻隐密相， 阴藏深如天马王。
髀腨周圆渐次敛， 其相犹如天鹿王，足厚隆起跟圆长， 手相网鞔如雁王。
平满孅长二十指， 赤铜甲色如莲华，双跖千辐金轮相， 光净微妙具庄严。
如来游步于世间， 瞿拉坡相不相触，去地四指蹈空行， 众宝红莲随足现。
顾视安行象王步， 进趣端肃如天主，大圣威严无所畏， 处众踰于师子王。
妙色映蔽毗沙门， 威光超胜百千日，梵世天人尚无等， 何况出过如来者！
行住说法度众生， 天仙龙神咸恭敬，或散天华奏天乐， 纷然繁会满虚空。
今睹世尊大神变， 故我窃怀疑惑心，本观何等胜功德， 出家趣于无上道?”
尔时，世尊告贤守长者曰：“长者当知，我观世间一切众生，为十苦事之所逼迫。何谓为十？一者、生苦逼迫，二者、老苦逼迫，三者、病苦逼迫，四者、死苦逼迫，五者、愁苦逼迫，六者、怨恨逼迫，七者、苦受逼迫，八者、忧受逼迫，九者、痛恼逼迫，十者、生死流转大苦之所逼迫。长者，我见如是十种苦事逼迫众生；为得阿耨多罗三藐三菩提，出离如是逼迫事故，以净信心，舍释氏家，趣无上道.”