“此会众善事， 如本未曾为，
“此会众善事， 如本未曾为，一切法皆然， 常等于前际.”
尔时，世尊为欲成熟彼幻师故，化一长者入于会中，谓幻师曰：“汝今于此欲何所作?”幻师答言：“我为供养沙门瞿昙设诸饮食.”长者告言：“莫作是说！如来今者与诸比丘，在阇王宫受供而食.”佛神力故，令彼幻师见于如来与诸比丘在彼而食。
又复化作第二长者，谓幻师言：“汝何所作?”幻师答言：“我为供养沙门瞿昙.”长者复言：“莫作是说！如来今者与诸比丘，在于梵志里巷之中巡行乞食.”佛神力故，令彼幻师还见如来与诸圣众在里巷中巡行乞食。
又复化作第三长者，告幻师言：“如来今者在彼医王耆婆园中，为诸四众宣说妙法.”佛神力故，令彼幻师皆见如是。
次复化作释提桓因，来诣幻师而复告言：“如来今在三十三天为众说法.”彼时幻师复见如来，在天众中演诸法要。
尔时，幻师复于林树华叶之间，及诸一切师子座上，并王舍城里巷垣墙、室宅堂殿及诸胜处，皆见如来具诸相好；亦于一切诸如来所，自见己身悔过发露。彼时幻师，唯见佛身，余无所见，欢喜踊跃，而便获于念佛三昧；从三昧起，合掌向佛，而说偈言：
“我昔于阎浮， 幻化无过上，今比佛神通， 无能及少分。
由是方了知， 诸佛难思力，随心能变现， 化佛如恒沙。
所见诸如来， 皆具于相好，愿尊为显示， 何者是真佛？
于此诸如来， 我欲修供养。
愿尊为我说， 何者为胜果？
若人于佛所， 不生尊重心，如是诸凡夫， 退失于安乐。
今于世尊前， 发露先所犯，妄试如来罪， 永愿灭无余。
梵释并大众， 愿皆证知我，为度诸群生， 今发菩提心。
以智慧光明， 觉悟于世间，施与甘露法， 悉皆令充满。
若人于佛所， 见如是神变，及闻悦意言， 胜行无碍智，何有明慧者， 不发菩提心？
愿示菩提道， 及遍清净行，何等为修行， 二乘不能入？
云何所行处， 尊重而供养？
云何具威仪， 及离诸疑悔？
云何于多闻， 无厌修坚实？
云何为人说， 令乐于正法，无希利养心， 及善知恩报？
云何于众生， 常为不坏友？
云何近善友， 舍离恶知识？
云何值诸佛， 供养心无倦？
云何为学处， 尊重及清净？
云何定种姓， 成就如理心，及舍不如理， 具足正思惟？
云何无怯弱， 不为魔所摄，思惟于义理， 不舍诸众生？
云何不应舍， 不取而摄取，得入于正行， 具足善方便？
云何修慈悲， 成就诸神通，证于无碍辩， 及得陀罗尼？
云何获法忍， 清净之辩才，当舍应舍法， 得入甚深义？
云何于誓愿， 一切皆圆满，于诸波罗蜜， 而得不退转？
我于如是法， 当愿勤修行，惟愿大悲尊， 为我广宣说.”
尔时，世尊以偈答曰：
“若了一切法， 皆同于幻化，是人则能现， 百亿诸佛身，往于俱胝刹， 度脱诸众生。