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大乘宝积部
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大宝积经(第111卷~第120卷)
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弥勒菩萨问八法会第四十一
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元魏三藏菩提留支译
弥勒 若诸菩萨摩诃萨远离杀生
弥勒,若诸菩萨摩诃萨远离杀生,远离偷盗,远离邪淫,远离妄语,远离两舌,远离恶口,远离绮语。弥勒,如是诸菩萨摩诃萨毕竟成就行心。 “弥勒,云何诸菩萨摩诃萨成就舍心?弥勒,若诸菩萨摩诃萨是能舍主,是施主,施诸沙门及婆罗门,贫穷乞丐下贱人等,衣食、卧具、随病汤药所须之物。弥勒,如是诸菩萨摩诃萨毕竟成就舍心。 “弥勒,云何诸菩萨摩诃萨成就善知回向方便心?弥勒,若诸菩萨摩诃萨所修善根,谓身口意业,皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。弥勒,如是诸菩萨摩诃萨毕竟成就善知回向方便心。 “弥勒,云何诸菩萨摩诃萨成就大慈心?弥勒,若诸菩萨摩诃萨毕竟成就大慈身业,毕竟成就大慈口业,毕竟成就大慈意业。弥勒,如是诸菩萨摩诃萨毕竟成就大慈心。 “弥勒,云何诸菩萨摩诃萨成就大悲心?弥勒,若诸菩萨摩诃萨毕竟成就不可讥呵身业,毕竟成就不可讥呵口业,毕竟成就不可讥呵意业。弥勒,如是诸菩萨摩诃萨毕竟成就大悲心。 “弥勒,云何诸菩萨摩诃萨成就善知方便?弥勒,若诸菩萨摩诃萨善知世谛,善知第一义谛,善知二谛。弥勒,如是诸菩萨摩诃萨毕竟成就善知方便。 “弥勒,云何诸菩萨摩诃萨成就般若波罗蜜?弥勒,若诸菩萨摩诃萨如是觉知,依此法有此法,依此法生此法,所谓无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死忧悲苦恼,如是唯有大苦聚集。弥勒,此法无故此法无,此法灭故此法灭,所谓无明灭则行灭,行灭则识灭,识灭则名色灭,名色灭则六入灭,六入灭则触灭,触灭则受灭,受灭则爱灭,爱灭则取灭,取灭则有灭,有灭则生灭,生灭则老死忧悲苦恼灭,如是唯有大苦聚集灭。弥勒,如是诸菩萨摩诃萨,毕竟成就般若波罗蜜。 “弥勒,是名诸菩萨摩诃萨毕竟成就八法,不退阿耨多罗三藐三菩提,于胜进法中不退不转,行菩萨行时,降伏一切诸魔怨敌,如实知一切法自体相,于诸世间心不疲倦,以心不疲倦故不依他智,速疾成就阿耨多罗三藐三菩提.”佛说此经已,弥勒菩萨摩诃萨及余诸菩萨摩诃萨,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,一切大众,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
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