见是余住处， 谓佛所住处，
见是余住处， 谓佛所住处，经行及坐处， 若石及空处，集趣是处已， 数相对啼泣。
此是大仙处， 经行受用处，佛本在是处， 见处不见佛。
此无上仙人， 所说无上法，我等今不见， 有为悉无常。
人及诸非人， 天龙悉等来，善说令欢悦， 我等今不见。
至是所住处， 谓菩提树下，既集至此已， 正念善思惟。
尔时世导师， 得无上菩提，惊怖魔王众， 犹如小野干。
此本道场地， 如来所坐处，过去未来佛， 悉在是坐处。
此是勇健者， 亿天所恭敬，跏趺坐七日， 观视此树王。
是人供养已， 复诣说法处，是处转法轮， 声闻于梵世。
是比丘往彼， 数数而啼泣，勇健者来此， 调伏是五人。
五人见佛已， 即生起忧恼，而共计议恶， 皆悉勿为起。
是大悲世尊， 于众起悲心，为五比丘说， 转甘露法句。
礼法轮处已， 复数数啼泣，复至涅槃处， 见佛最后处。
尔时世导师， 利益多众生，碎末破己身， 佛此入灭度。
咄哉佛世尊， 释师子能仁，今唯闻其名， 而不睹其形。
是无上仙人， 善贤最在后，大智知是已， 此是我最后。
或游行命终， 或住处命终，游行竟命终， 悉往生善处。
于后末世时， 是广大佛法，斯当得涅槃， 诸住净戒者。
若毁戒比丘， 普亦得供养，服食重供已， 速往至恶道。
观此诸比丘， 有如是差降，智者于后终， 速疾得生天。
是等照世灯， 怜愍世间者，大智慧菩萨， 慈心利众生。
当住营事人， 踊跃欢喜心，我当得作佛， 亦得值弥勒。
当供彼世尊， 在一切众前，一切智记我， 如我之所念。
是有大势力， 我说如是义，虽不见于佛， 当知如面对。
我当安慰此， 亦复当如是，修行菩提分， 悉礼一切佛。
若有诸女人， 向无上菩提，我亦安慰是， 及无量如来。
舍是女身已， 速成男子身，得见于弥勒， 是当供养之。
一切所求索， 悉皆如其意，随学是智者， 生殷重坚欲。
有于坚欲已， 持戒广多闻，斯为弥勒佛， 得受于记莂。
是故闻是利， 生起贤善信，坚信而趣向， 摄一切众生。
谁有求是处， 而有不得者？
有慧及精进， 菩提不难得！
不作谄曲心， 修习行慈心，常住闲静处， 此名菩提行。
舍弃如是处， 但说菩提处，此是大贪贼， 一切诸远离。
若为于饮食， 及诸利养事，诈现执正法， 更互共演说，斯不净活命， 以痴用自活，为众恶所害， 恶道所侵逼。
是一味法门， 但假比丘名，毁谤如此法， 及与解脱戒。