尔时 化乐天王与善化乐天子
尔时，化乐天王与善化乐天子，于其界次阶上见佛，以天华香、微妙伎乐而供养之，以偈赞佛：
“如来具足得十力， 知诸法界如虚空，无色哀愍示形色， 其心平等视众生。
如来常行世尊行， 为众生故行世行，开无分别诸法界， 我今敬礼非天人!”
时，化乐天王与诸天子，偈赞佛已，寻侍佛后。
尔时，他化自在天王与他化自在天子，于其界次阶上见佛，以天香华、微妙伎乐而供养之，以偈赞佛：
“如戒而住寂静地， 修集无上三昧定，其智无碍无有边， 我礼毕竟解脱者！
大慈大悲微妙语， 真实能知道非道，勇健精进力无胜， 我今敬礼无能动！
常能修集三解脱， 无能称赞尽其德，乌虽不同金鸟飞， 亦能任力而游翔。
我今如乌任力赞， 唯愿哀愍受微叹，不种不收其果实， 不赞如来无解脱。
怜愍为叶智慧华， 三昧为须解脱敷，菩萨蜂王食甘露， 我今礼佛法莲华！
大悲智慧光圆满， 能破众生无明闇，其戒清净众乐见， 我今敬礼佛法月！
其心平等如虚空， 香涂割刺心无二，能净无量众生垢， 我今敬礼佛法河!”
时，他化自在天王与诸天子，偈赞佛已，即寻佛后。
诸天各各赞叹佛已，尔时如来示现无量神通道力，渐渐至彼七宝坊中。如四天下见佛上升，三千大千世界所见亦复如是。尔时，世尊至宝坊中升师子座，声闻、菩萨各各次第坐于宝座。
尔时，世尊入佛三昧，其三昧名无碍解脱，一一毛孔放大光明，其数无量如恒沙等，照于东方无量世界，南西北方、四维、上、下亦复如是。地狱蒙光众苦得息，其余众生除贪恚痴，慈心相向如父如子。尔时，以佛功德力故，其光明中说如是偈，为劝放逸诸菩萨故：
“如来精进无量边， 精进力过无量劫，谁能赞佛光明德？唯有十方诸世尊！
为劝十方诸菩萨， 乐于放逸不修禅，释迦如来放是光， 召诸菩萨集此界。
成就具足佛十力， 能破世界诸魔王，世法不污如莲华， 是其光明无有量。
如来转此无上轮， 诸天世人所不能，为诸众生转法轮， 如本十方佛所转。
如来今者集大会， 难见犹如优昙华，若有信心成就者， 悉为听法至佛所.”
是光明中所说偈颂遍告十方，劝喻一切诸菩萨等，振动一切世界大地，普施一切众生安乐，能净一切众生烦恼，破坏众生无明痴闇，能蔽一切天魔宫殿，光遍十方还从顶入。
尔时，东方有佛世界，名无量功德宝聚神通；有佛世尊，号净大净光七菩提分宝华无断光王。彼有菩萨，名诸法自在功德华子，遇斯光已，与十恒河沙等诸大菩萨俱共发来，至娑婆世界大宝坊中，见释迦牟尼佛，头面礼敬，右绕万匝，以妙香华而供养佛，即于佛前以偈赞曰：
“一切功德到彼岸， 常为十方佛所称，无碍名号遍十方， 大慈大悲释师子。
如来法界无差别， 为钝根者说差别，宣说一法为无量， 如大幻师示众事.”
时，诸菩萨偈赞叹佛头面礼已，以己神力，于佛东边化作床座次第而坐。
尔时，南方有佛世界，名曰佛光；有佛世尊，号无量功德宝。彼有菩萨名曰宝杖，遇斯光已，即与十恒河沙等诸菩萨众俱共发来，至娑婆世界大宝坊中，见释迦牟尼佛，头面礼敬，右绕万匝，以妙香华而供养佛，即于佛前以偈赞曰：
“大慈法云降法雨， 常说无常空无义，以八正水灭结火， 能长众生诸善根。
佛光能破无明闇， 能诲放逸诸菩萨，能焦三有诸爱种， 能示真实道非道.”
时，诸菩萨偈赞叹佛头面礼已，以己神力，于佛南边化作床座次第而坐。
尔时，西方有佛世界，名曰光明，佛号普光。彼有菩萨名称力王，遇斯光已，即与十恒河沙等诸菩萨众俱共发来，至娑婆世界大宝坊中，见释迦牟尼佛，头面礼敬，右绕万匝，以妙香华供养于佛，复于佛前以偈赞曰：
“于无量劫发善愿， 是故得身净无漏，如来行业如虚空， 无碍音声遍十方，如来梵声如雷音， 此声无业非因出，无听无受无众生， 大悲何故音声说!”
时，诸菩萨偈赞叹佛头面礼已，以己神力，于佛西边化作床座次第而坐。
尔时，北方有佛世界，名宝庄严，佛号无量功德庄严。彼有菩萨名大海智，遇斯光已，即与十恒河沙等诸菩萨众俱共发来，至娑婆世界大宝坊中，见释迦牟尼佛，头面礼敬，右绕万匝，以妙香华供养于佛，复于佛前以偈叹曰：
“如来无上金光明， 能坏一切世间闇，若有众生遇斯光， 遇者悉能坏烦恼。
设身高出大千界， 神通道力无边际，