所得解脱实无差， 随道行时有别异.
所得解脱实无差， 随道行时有别异.”
时，诸菩萨偈赞叹佛头面礼已，以己神力，于佛西南化作床座次第而坐。
尔时，西北方有佛世界，名曰坏闇，佛号大神通王。彼有菩萨名曰宝网，遇斯光已，即与十恒河沙等诸菩萨众俱共发来，至娑婆世界大宝坊中，见释迦牟尼佛，头面礼敬，右绕万匝，以妙香华供养于佛，复于佛前以偈赞曰：
“如来世尊犹如幻， 而为众生说幻事，宝无真物故名幻， 无有众生说众生。
如人梦中见诸色， 寤已真实无色相，为度众生示世行， 如来真实无世行.”
时，诸菩萨偈赞叹佛头面礼已，以己神力，于佛西北化作床座次第而坐。
尔时，东北方有佛世界，名曰净住，佛号心同虚空。彼有菩萨名无边净意，遇斯光已，即与十恒河沙等诸菩萨众俱共发来，至娑婆世界，见释迦牟尼佛，头面作礼，右绕万匝，以妙香华供养于佛，复于佛前以偈赞曰：
“佛知甚深诸法界， 常乐寂静修无想，及知众生诸心想， 亦说诸法如虚空，住一心中知三世， 亦复能知种种业，不生心想众生想， 无量世修无相想.”
时，诸菩萨偈赞叹佛头面礼已，以己神力，于佛东北化作床座次第而坐。
尔时，下方有佛世界，名曰乐光，佛号宝优钵华。彼有菩萨名庄严乐说，遇斯光已，即与十恒河沙等诸大菩萨俱共发来，至娑婆世界，见释迦牟尼佛，头面礼敬，右绕万匝，以妙香华而供养佛，复于佛前以偈赞曰：
“无量智者佛真子， 数如十方微尘等，于无量劫咨问佛， 不尽如来一字义。
是故如来智无边， 功德总持亦如是，名称力势无边际， 犹如大海十方界.”
时，诸菩萨偈赞叹佛头面作礼，以己神力，于如来下方化作床座次第而坐。
尔时，上方有佛世界，名璎珞庄严，佛号大名称。彼有菩萨名一切法神通王，遇斯光已，即与十恒河沙等诸菩萨众俱共发来，至娑婆世界，见释迦牟尼佛，头面礼敬，右绕万匝，以妙香华而供养佛，即于佛前以偈赞曰：
“佛身身业无边际， 心口及业亦如是，唯佛能知佛三业， 余不知如虚空边。
如来无师无教者， 是故众生称大师，诸佛法界叵思议， 菩提法轮入涅槃.”
时，诸菩萨偈赞叹佛头面礼已，以己神力，于佛上方化作床座次第而坐。
尔时，一念中间十方无量诸大菩萨，一时云集大宝坊中。尔时，世尊即从三昧安详而起，謦欬之声彻于十方，一切众生悉得闻之，闻已即于佛法僧宝生信敬心。十方世界所有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，若人非人，闻佛声已身心寂静，以佛功德威神力故，悉得睹见宝阶梯蹬，于一念顷悉蹬宝阶至宝坊中，各随其位次第而坐。诸梵天人亦闻其音，梵天、大梵天、梵师天、梵众天、光天、少光天、无量光天、净天、少净天、无量净天、无云天、福德天、广果天、无诳天、无热天、善见天、乐见天、阿迦尼吒天，亦一念顷俱至宝坊，见佛世尊头面礼已，次第而坐化作床座。
尔时，世尊见诸大众皆已集会，放眉间光，其光名曰示菩萨力，绕诸菩萨七匝已，于诸菩萨顶髻而入。尔时，会中有一菩萨，名诸法自在功德华子，即入三昧，其三昧名璎珞庄严；以三昧力故，于宝坊中出师子座，座高八万亿多罗树，七宝庄严散种种华，为诸众生之所乐见，能净一切众生之心。尔时，诸法自在功德华子菩萨摩诃萨，化作如是师子座已，从其三昧安详而起，合掌恭敬，头面作礼，即于佛前以偈赞曰：
“日月光明坏现冥， 佛光能坏三世闇，如来具足神通力， 胜于一切诸天光。
佛了法界无觉知， 如幻水月无去来，无生无受无作者， 真实知已为众说。
知色心中无色心， 方便为众说色心，如来神通犹如幻， 知诸法界亦复然。
一切众生心常净， 或时为客烦恼污，诸佛如来得解脱， 示现神通等如幻。
虚空无地无住处， 如来之心亦如是，为众故升师子座， 如先诸佛说甘露。
一切大众无去来， 亦无听说无受者，诸法悉皆如虚空， 唯愿开阐真实界。
世尊受我师子座， 愿为众生师子吼，愍众故演梵音声， 炽然智灯破痴闇。
十方诸来听法众， 悉来集会此宝坊，愿佛当施大法施， 破无量世贫穷际.”
尔时，世尊以大慈悲怜愍诸法自在功德华子菩萨摩诃萨，升其所奉师子宝座，欲说一切诸菩萨行无碍法门，具足一切佛法十力、四无所畏，入一切法自在陀罗尼法门，入四无碍智法门，入大神通法门、不退转法轮、不退住处，摄一切乘具一切法界无分别法界，善知一切众生心根，法界真实坚固难沮，能坏一切四魔怨仇，调伏一切恶见烦恼，获得不共善权方便，得大平等心无二故，一切诸佛等入之处无挂碍处，说一切法悉真实故，演说诸法非觉非非觉故，十二因缘平等相观故，具足智慧大庄严故，庄严佛身佛音声故，无尽念意行智慧故，演说真实四圣谛故，能令声闻身心净故，令辟支佛坐绍位床故，大乘菩萨得法自在故，广宣诸佛所有功德故，解说宣示一佛法故，说诸菩萨大功德故，裂诸众生疑网心故，摧灭一切恶邪论故，增长如来佛正法故，显示众生佛神力故，以如是等诸因缘故，如来升于师子宝座。
尔时，宝杖菩萨承佛神力，入佛璎珞庄严三昧；以三昧力故，能令大众悉得种种璎珞庄严。时，称力王菩萨复承佛神力，入莲华三昧；以三昧力故，悉令大众皆得妙华，供养于佛及诸菩萨。时，大海慧智菩萨亦承佛神力，入妙香三昧；以三昧力故，能令大众皆得妙香，供养于佛及诸菩萨。时，宝网菩萨亦承佛力，入光明三昧；以三昧力故，悉令大众身得光明。时，悲心菩萨亦承佛神力，入无瞬三昧；以三昧力故，悉令大众仰瞻如来目未曾瞬。时，无边净意菩萨亦承佛神力，入喜三昧；以三昧力，悉令大众喜乐听法。时，庄严乐说菩萨亦承佛神力，入寂静意三昧；以三昧力，悉令大众远离五盖。时，一切法神足王菩萨亦承佛神力，入不忘三昧；以三昧力，悉令大众专念菩提，心不忘失。时，勇健菩萨亦承佛神力，入无胜三昧；以三昧力，悉令大众摧伏诸魔。