四方神力加， 故现诸化佛，
四方神力加， 故现诸化佛，示佛诸声闻， 所立诸塔寺。
为住三乘道， 是故而建立，乐三业相应， 如是声闻住。
以诸声闻寺， 付嘱于汝等；
供养彼施主， 亦当护养育，不令相违恼， 勿使他得便，莫令有乏少， 退舍于禁戒。
天王及眷属， 禀受佛教敕：‘我等悉护彼， 导师所建立；
我等及眷属， 勤护诸塔寺；
已作当作者， 一切勤护持。
知足诸比丘， 住于无积聚，离欲慈悲心， 我等当守护。’”
《法灭尽品第二十》
尔时，月藏菩萨摩诃萨复从座起，整理衣服，偏袒右肩，合掌向于十方一切诸来菩萨摩诃萨众，口眼微笑，顾视月灯菩萨摩诃萨，而说偈言：
“观此希有慈悲士， 释迦大仙尊导师，今以此法甘露味， 付嘱夜叉令护持，普告一切作是言：‘我之正法汝当护，一切声闻器非器， 当视如子护养育！
为我剃头著袈裟， 勿令于后有恼害，休息诸恶俭病疫， 亦息非时风热雨，如是三种精气增， 正法久住于世间，众生不堕诸恶道， 速能趣向大涅槃。’我从昔来未见闻， 慈悲希有余土无，除佛更无余众生， 能令正法久炽然。
诸佛慈悲慧无量， 广持正法令久住，导师灭后佛正法， 炽然久住事希有。
此土不善烦恼山， 坚固希有最难坏，转正梵轮法眼住， 悉令住善到涅槃。
此土极恶人与魔， 夜叉修罗鸠槃荼，彼等究竟灭烦恼， 护持世尊真妙法。
以是因缘得最胜， 能尽所作诸恶业，彼勤供养于三宝， 是故速能趣涅槃。
断除烦恼牟尼尊， 世间自在大导师，怜愍一切众生故， 告令护持佛正法.”
尔时，月灯菩萨摩诃萨，闻月藏菩萨说是偈已，复说偈言：
“我欲问佛无边慧， 法眼几时住于世？
如此佛月灭度后， 烦恼痴诤闇世间，云何贤圣复得集？当作何人方便护？
云何示世安隐道， 能度三趣亿众生?”
尔时，一切诸来大众，向诸菩萨摩诃萨赞言：“善哉！善哉!”尔时，月灯菩萨摩诃萨从座而起，偏袒右肩，整理衣服，右膝著地，合掌向佛，头面作礼，以偈问曰：
“我今问佛无边慧， 以我今有诸疑网，以何因缘法眼灭？云何法灯久炽然？
谁能破坏此法鼓？谁能枯涸正法河？
云何法眼得久住？我当于彼助护持！
为以尸罗精进力， 为以羼提禅般若，为以何力法久住？唯愿速说何方便！
云何法水得久流？有多亿数助佛者，我等精勤坚固行， 为令法海不速竭。
大地精味常增长， 及以众生法精味，枯涸众生烦恼海， 众生更不趣恶道.”
尔时，佛申金色右臂，而说偈言：
“汝等共谛听， 一切有为法，无常火所烧， 无有少常者。
譬如诸戏人， 作于种种戏，如是等众生， 皆为烦恼转。
犹如幻芭蕉， 亦如水中月，三界有为法， 一切皆如是。
诸法我自觉， 道成如先佛！
我今大众会， 天人作证明，