尔时 有佛号曰宝肩如来
尔时，有佛号曰宝肩如来、应、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊，出现于世，作是唱言：‘我于今世及以后世，沙门、婆罗门、天、人、阿修罗大众之中，一切知见普为群生说诸妙法，初中后善、语善、义善，具足清白梵行之相。’与大罗汉七百千万亿，皆具神通威德自在。宝肩如来于晨朝时，齐整衣服执持应器，比丘翼从入城乞食。时无量力共其二子，在高楼上欢娱受乐，王遥睹佛功德相好，生奇特心欣跃无极，眷属围绕俱到宫门，告其二子：‘速赍香华、幢幡、伎乐疾至佛所。’即以牛头栴檀末香诸妙珍异，以供养佛及比丘僧，右旋三匝，头顶礼足，却住一面。
“又不空见，王与二子请宝肩佛及声闻众，尽其形寿施诸所安。宝肩如来于天人中，教化已周将般涅槃。时王知佛不久住世，与其二子臣民眷属，前后导从至涅槃所。如来尔时灭度已讫，头面敬礼悲号啼哭，以身投地如大山崩，作是唱言：‘世间眼灭！’重更哀嗟：‘世间眼灭！如来涅槃一何驶哉！犹商失主，佛灭亦然！世间黑闇盲无慧目！’捶胸拍头举声大叫，呜咽扪泪告其二子：‘办诸香汤洗浴如来。’又以种种妙香涂身，一切散华及诸华鬘，无量妙衣缠如来身。七宝为棺，以铁为椁，聚赤栴檀高一由旬，纵广正等一拘卢舍。复以华香散于[卄/積]上，酥油千器以灌栴檀，然后起火；火既发已，复更号恸洒泪如雨。
“尔时，师子作是念言：‘世尊涅槃，我生何为？亦当随佛入于涅槃。’立此誓讫，重以种种珍妙香华散于[卄/積]上，白氎缠身，手执火炬，自投火中火即猛盛，为利众生归依世尊，而说偈愿，赞咏如来：
“‘如大珍宝聚， 世间之所尊，生死苦永尽， 于斯般涅槃，自从今已往， 不睹转法轮！
我所奉法王， 已入于涅槃，宣扬广大义， 不可复重布。
何当在大众， 闻说于菩提，诸天及世人， 欢喜赞善说？
我于今日后， 绝不思议声，世间胜调御， 于此而沉沦。
龙神阿修罗， 及以紧那罗，欣悦常歌叹， 不复闻斯音。
贫者得满足， 苦恼蒙救护，世尊今涅槃， 悉丧所依怙。
父王无量力， 及弟师子意，亦复无慈荫， 更不闻说法，我亦随世尊， 速取于灭度。
世间无明道， 何用苦生为？
今焚此毒身， 愿获不思议。
我昔与父王， 常于长夜中，勤供佛法僧， 今得获果报。
若我于佛所， 修习诸善行，为调伏世间， 得不思议故，为令诸众生， 发不思议愿。
世尊般涅槃， 我投火盛时，若人见闻者， 一切得成佛，唯除邪谤人， 及证正位者。
若我修菩萨， 广大无量行，众生梦见者， 皆令得佛道，唯除邪谤人， 及证正位者。
此身如聚沫， 要当必有死，一切众生类， 若食我肉者，是等不可量， 疾当得成佛。
我修菩萨行， 恶口骂詈者，是人值调御， 必当得成佛，唯除邪谤人， 及证正位者。
若人于我身， 修于慈悲观，求第一菩提， 速得成佛道，唯除邪谤人， 及证正位者。
以是烧身缘， 为求彼此愿，若我心真实， 即还见佛起。
设得更睹佛， 如先住世者，我身投火中， 犹前侍佛时。
佛起如真身， 今睹不异昔，尔乃证诸佛， 相续常不断。
唯愿普眼尊， 愍摄于世间！’
“佛知王子心， 渴仰甚殷重，即于焰聚中， 奋大神通力，如从三昧起， 光明倍明显。
不可思议众， 咸叹未曾有，广为时会人， 更作大利益，所化既已毕， 还入于涅槃。
师子既见佛， 示大威神力，身心甚欣悦， 坦然快安乐，深知诸佛法， 不可得思议：
“‘如来虽涅槃， 犹应众生愿，不思议戒定， 智慧与解脱，及解脱知见， 神化不可量。
归依于世尊， 然后当放身，世间妙威仪， 最胜无伦匹，