长老阿难，譬如父母能育诸子，如来亦尔善利众生
长老阿难，譬如父母能育诸子，如来亦尔善利众生。
“长老阿难，若人说言如来出世，无边正说是名真说；若人说言如来出世，说不思辩是名正说。长老阿难，略说如来有无边辩、无取著辩、无挂碍辩、胜解脱辩、成就妙辩、常随顺辩、渐亲近辩、有无问辩、微妙净辩、最上辩、慈大慈辩、悲大悲辩、喜大喜辩、舍大舍辩、佛出世辩、又利益辩。长老阿难，若人说言如来出世，具足利益一切众生，是名正说。长老阿难，若人说言众生无安、无救、无归、无趣、无主，如来出世能作安、救及归、趣、主，是名正说。
“长老阿难，我若一劫或至百劫，宣说诸佛世尊功德智慧辩才，亿不及一。又于无量一切诸劫，宣述如来应正遍知功德辩才不能穷究。长老阿难，譬如有人，羸老挛癖住他人所，语彼人言：‘奇哉丈夫！我虽如此，能以一毛点取一切无量诸水，内置口中悉令枯竭。’此人既无神通咒术，能为斯事为可信不?”阿难答言：“此为难信.”不空见言：“实不能也，徒空言耳！如是，阿难，我说诸佛功德辩才不能穷极，犹如彼人无竭水理。长老阿难，假使我于亿百千那由他劫，不能宣说诸佛功德智慧辩才一毛之分，唯佛与佛乃能尽耳！长老阿难，如此大地容受众生，乃至有足及以无足四足多足、有色无色、有想无想非有想非无想，若此世界、若他世界，若千世界、百千世界、无量无边一切世界，其中众生当得成佛；是诸世尊于亿百千那由他劫，说佛功德不能穷尽一毛之分，如是功德无不具足.”时，不空见而说偈言：
“长老阿难陀， 法王从彼来，一切诸世众， 无不兴供养。
胜炎光明主， 功德皆无数，最胜利益说， 真说不生说，谛说无妄说， 无异及善说，出微妙音声， 大智善宣说，身口意清净， 不缘虑诸恶。
如来胜戒定， 第一智解脱，解脱知见等， 威仪常难思。
无上神通智， 利益最无比，善得无垢行， 最胜微妙辩。
无上人中尊， 具足知生死，住胎既无比， 母族亦复然。
不思议殊相， 八十种妙好，容色甚挺特， 端正无有比。
具足无惑心， 舍大舍亦尔，超出一切欲， 五识无不具。
证智超六通， 具足四无碍，备无量知见， 难思众神变。
舍摩毗婆那， 皆悉度彼岸，达舍离垢主， 威仪恒自在。
众中大神王， 徐行从彼来，无著修伽陀， 住于十力智，行慈演法光， 一切胜智说。
能知大海水， 无边深广量；
不测无上力， 净戒定崖畔，虽历亿千劫， 不知其限齐。
以手接须弥， 上掷至梵天；
不能动如来， 最初甚深定。
游猎虚空中， 可知其边际；
无有能测度， 如来不毁智。
能以足履虚， 穷极其限量；
不能测离垢， 弃累人中尊。
如日能除闇， 悉见善恶色；
自然世间师， 能灭愚痴瞑。
譬如月盛满， 一切皆欣乐；
法月光明王， 睹者皆欢喜。
如夜燃明灯， 有眼无不见；
调伏无比灯， 能演法光明。
世师法灯炬， 善灭一切阴，宣说自然法， 普闻于众生。
大智胜医王， 犹如涌流泉，法药消众病， 能施一切乐。
譬如大龙王， 普降于甘露，能令此大地， 一切皆沾洽；
大悲哀世尊， 法雨亦如此。
譬如师子吼， 蠕动皆怖畏；
如来震法音， 降伏诸外道。
譬如大牢船， 能运载一切；
佛度多亿众， 济彼四流岸。
譬如优昙华， 奇哉称希有；