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佛说大方等大集菩萨念佛三昧经
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佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经卷第十
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说修习三昧品之余
今此三昧 乃是一切诸佛之所说也
今此三昧,乃是一切诸佛之所说也,一切诸佛之所行处也,一切诸佛之所印可也,一切诸佛之正教也,一切诸佛之辩才也,一切诸佛之所觉也,一切诸佛之选择也,一切诸佛之所作也,一切诸佛之财宝也,一切诸佛之府库也,一切诸佛之伏藏也,一切诸佛之仓廪也,一切诸佛之印玺也,一切诸佛之舍利也,一切诸佛之体性也。不空见,若彼善男子、善女人等,能如是知即得无量无边善根。缘此功德,所生常处大刹利家、大婆罗门家,及余一切大威势家、大尊重家、大德天处,乃至当证阿耨多罗三藐三菩提。何以故?不空见,由此三昧具足能得不思议出世间果报聚故。不空见,彼善男子、善女人,若但耳闻此三昧名,当得无量无边福聚,亦复当作无量无边福行,然彼所得福聚善根,福行功德广大甚深,不可校计,不可算数,不可称量,不可得知。 “复次,不空见,言粗若此义尚未明,我今为汝更引譬喻,令诸智者少分解之。不空见,若有菩萨摩诃萨专心信乐修行檀波罗蜜,日三时施,于日初分以神通力故即令七宝及余众具,充满于彼恒沙世界,还用奉上恒沙如来应供等正觉,及诸弟子声闻众等;如日初分如是行施,日中、后分行施亦然。日别如是三时行施,乃至经彼无量无边亿那由他恒河沙劫,而常行是无有休废,亦复求于阿耨多罗三藐三菩提。不空见,于意云何?彼菩萨摩诃萨能于如是长时行施,所获功德可谓多不?”不空见言:“甚多,世尊,无量无边,不可算数,不可称量,不可思议也!”时,佛复告不空见菩萨言:“不空见,吾更语汝,汝宜谛听。假彼菩萨摩诃萨如是修行檀波罗蜜,所种善根所获福聚实为广大,然犹不及斯善男子、善女人但能耳闻此三昧名,或时书写,或时读诵,或时信解如来所说深妙法门少功德也!不空见,然此善男子、善女人,但以闻名所获功德,尚超前福无量无边,不可称量,不可校比,何况彼善男子、善女人,具足得闻是三昧,能即书写、读诵受持、思惟义理,善能为诸人天大众宣扬广释也!不空见,汝今当知我但略说三昧功德,若欲广说此定善根,假经多劫终不能尽。
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